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广场舞抖肩怎么抖,战斗舞的动作分为哪几部分

来源:整理 时间:2024-04-24 20:43:57 编辑:八论文 手机版

1,战斗舞的动作分为哪几部分

最具代表性的是肩部动作,如,抖肩,耸肩,绕肩基本动作分上肢和下肢,上肢有压腕提腕,硬腕,软手,甩手,弹拨手,抖手,拉背,肩等;下肢有拖步,蹭步,踮步,吸腿步,马步,等还有手位脚位,体态,转,等很多内容不同地区的蒙古族也有差异,要看你条什么类型的了!我就是内蒙古大学艺术学院的!~

战斗舞的动作分为哪几部分

2,跳舞如何动肩

听音乐 跟节奏,摆动 对着镜子 慢慢挪动 肩膀 。。。然后慢慢 加速 最后再跟着节奏。动起来,我的方式 有帮到你吧,,, 肩膀 就是身体的一个器官 ,想动起来 是要调整思维 注意力到肩膀 控制它 就会 动起来 了 ,简单 八个字 就是 如此 如此。。。这般这般,,呵呵 呀呀也一样一样

跳舞如何动肩

3,拉丁舞的抖肩

是因为你都肩不灵活!最简单都方法就是 先做上几十个俯卧撑 让肩膀i疲劳了,自然而然你就不会那麼僵持来!!这样一来 在抖肩都时候!!就会比原来好很多啦!!慢慢都 就会灵活来!!不信试试哦!!嘿嘿!!
是因為你都肩不靈活!最簡單都方法就是 先做上幾十個俯臥撐 讓肩膀i疲勞了,自然而然你就不會那麼僵持來!!這樣一來 在抖肩都時候!!就會比原來好很多啦!!慢慢都 就會靈活來!!不信試試哦!!嘿嘿!!

拉丁舞的抖肩

4,最近流行的抖肩舞曲

感觉僵硬是因为你不够放松 从而导致作用力相反的几组肌肉同时用力 跳舞需要很好的节奏感 可以经常听音乐培养
流行歌曲(popular song,pop song。有时也可缩写为pop)准确的概念应为商品歌曲,即以赢利为主要目的创作的歌曲。它是商业性的音乐消遣娱乐以及与此相关的一切工业现象。它的商品性是主要的,艺术性是次要的。
你他妈不会就别出来装逼
正确的歌曲名《Handsome Dancer》 (Remix)
正确答案 《Coincidance》我实在是看不下去了
Handsome Dancer-Coincidance

5,火遍全国的抖肩舞出啥事了

火遍全国的“抖肩舞”出事了!有位阿姨“抖”进医院,快提醒爸妈当心。洗脑神曲《Coincidance》传进台湾后,迅速引发模仿热潮!最近,台湾荣总医院院长带头齐跳“抖肩舞”的视频,一下子刷爆了全国医护人员的朋友圈。不管是明星还是民众都争相模仿“抖抖抖”,多家医院还带着患者一起抖!但是,大妈们、长期伏案肩膀僵硬的白领们,你们可悠着点,别抖出病来!杭州王大妈今年50出头,爱和小姐妹们一起跳跳广场舞。最近学了一个“抖肩”的舞蹈动作,王大妈很喜欢,每天都练习几遍。没想到,这抖肩动作学了几天后,肩膀开始隐隐作痛,停下来休息一天才缓解,缓解了以后又去跳。这好了跳,痛了就不跳,过了一个多礼拜,肩膀痛到连拍手、梳头发的动作都吃不消做了。“抖肩舞不适合做一种放松和锻炼的方式,抖的幅度大、频率高,肩膀肌肉僵硬的人很容易受伤。”杭州市中医院针灸康复科主治医师陈顺喜接诊过很多像王大妈一样肩袖拉伤的患者。陈顺喜说,跳抖肩舞时躯干不动,手臂随意摆动,放松状态的双肩就容易扯伤肌肉,尤其是造成肩袖损伤。“目前,我们正在给王大妈进行针灸、理疗、康复训练,预计两三个月后,她的情况能够好转。”

6,如何跳好蒙族舞蹈

1. 首先是通过肢体训练达到肢体的解放,肢体的解放是把握蒙族舞气质的基石;其二是把握民族气质;其三是在把握气质的前提下恰到好处的处理动作节奏。肢体训练,目的就是要使训练者具备蒙族舞的基本素质。就是全面掌握蒙族舞的动态特征。在蒙古舞蹈的风格中,体现在动态上的最鲜明、最有表现力的特征部位是肩、臂和腕。蒙族舞中有柔肩、耸肩、弹肩、甩肩、抖肩六种“肩功”,练就一番炉火炖青的肩功同样不应寻求什么捷径,而应一步一个脚印的从单一的硬肩训练起。如从硬肩到柔肩,柔肩即具有对硬肩的“夸张化”的特征,在相同的动态中柔肩应发力缓慢,形成对硬肩的聚集规律,通过训练在松弛自如的状态中具有力度韧性、弹性和灵活性。同样,在训练臂腕的过程中,也应以单一的提压腕开始练习。2. 在肢体的训练中,除了讲究稳扎稳打,还应注意一点就是舞者在心理上产生美感效应。对柔肩的审美体验应该是一种概念性的反射,即延续慢发力、幅度大、呈连绵不断的波浪状,充满延伸的质感,而对弹肩、硬肩则应有快发力、幅度小、有棱有角、瞬间静止的审美意识。在训练当中要一直要保持一种蒙古族的基本形象和精神气质,透过这种情感、形态、运气、发力的典型表现,涵概出一种“圆形、圆线、圆韵”。蒙族人民的精神特征是由草原生活的点点滴滴积淀而成的,主要表现为勇敢、热情、爽直的性格,反映在舞蹈中,应该要折射出 “ 天之骄子”的豪迈气质。如双臂延伸动作的象征意义,宽阔的胸怀、坦荡的性格;肩部的动律呈现出流动性质,而身体习惯于侧向,眼睛时而极目远眺,时而俯临前方,表情明朗豁达而又坚毅,这一切体现出一个文化传统悠久的民族舞的素质。3. 处理好蒙族舞的节奏是为了突出蒙族的精神气质。并且是舞蹈意义上的再升华,具体来说,在舞蹈中,要注意力度、幅度的强、弱、快慢、高低、大小、轻重的变化和对比、交替与重复,导致含有各种感情动作姿态的体现,注意通过节奏把各种动作按照表达情意的需要有机地组织联系起来,为表现舞蹈的内容服务,增强舞蹈动作的表现力。 学习蒙古舞的时候一定要带有那种豪放不羁的情感,不要过度拘泥于动作,最大程度的展现出你的热情。4. 蒙古族舞蹈最鲜明的特点,就是节奏明快,舞步轻捷,在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间洋溢着蒙古人的纯朴、热情、勇敢、粗犷和剽悍,表现了他们开朗豁达的性格和豪放英武的气质,具有强烈的民族特色。蒙古族舞蹈与美酒有不解之缘。 蒙古族自古以来就以能歌善舞着称。蒙古族人善于用舞蹈淋漓尽致地表现牧人的生活,表达牧人的美好情感,有了高兴事就要跳舞。说蒙古族是以歌舞为伴的民族一点都不为过。
蒙古族--舞蹈 安代舞:在蒙古族传统民间舞蹈中,安代舞以其浓厚的民族风格和健康活跃的艺术特色,为各族人民所喜闻乐见。相传很久以前,科尔沁草原有父女二人相依为命,姑娘突然得了一种怪病,神智恍惚,举止失常,几经医治不见起色,老阿爸只得用牛车拉上女儿前往它乡求医。行途中车轴断裂,女儿病情加重,奄奄一息,老阿爸急得绕车奔走,以歌代哭。歌声引来附近百姓,见此状无不潸然泪下,皆随老阿爸身后甩臂跺足,绕行哀歌。不料姑娘悄然走下牛车,尾随众人奋力而舞,待发现时,她已跳得汗如雨注,病愈如初。消息不胫而走。以后,人们皆仿效这种载歌载舞的方式,为患有类似病症的青年妇女治病,取名“安代”。又在求雨、祭敖包、那达慕大会等群众集会中采用,并广为流传,逐步发展成为自由地表现思想感情和生活的集体舞。   依据习俗,早期的安代舞表演场地,中间立一断轴车轮或木杆(意为镇妖避邪之物),参加者围成圆圈,右手握一块绸巾或扯起蒙古袍下摆,随领唱(领舞者)边歌边舞。曲调悠扬婉转,韵味醇厚,善于表达情感。唱词内容丰富,活泼生动,富即兴色彩。舞蹈动作主要有:原地踏脚摆绸或向旁轻移;前倾身甩绸立起后向前“小踢步”迈动;边绕圈奔跑边甩绸;连续做“吸腿跳”步并用力向两旁甩绸等。   育呼尔舞:流传在呼伦贝尔盟布利亚特蒙古族聚居地区,于传统节日或喜庆的场合以群舞的形式表演。舞时男女各半,相互拉手成横排或圆形,载歌载舞。主要动作有:“擦地拖步”、“跺踏步”、“跑跳步”等。身体动律自然和谐,时而左右摇摆,时而前俯、后仰。并随着歌声和“育呼尔”的呼号声逐步推向高潮。该舞爽朗、流畅,有着自由、舒展的特色。    蒙族舞中另有表现赛马、射箭、摔跤等民族习俗的舞蹈,亦有特色。   牛斗虎:流传在内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗一带的民间舞蹈。由四人表演。两人扮牛(一牛头,一牛尾),一人扮虎,一人扮樵夫。表演分四段:①牛、虎、樵夫同时上场摆成三角阵②牛、虎搏斗③牛、虎卧倒休息④牛、虎激斗,樵夫机智地与虎搏斗,将虎打麻。舞蹈流传近百年。相传古代乌兰板村附近的山林里有只红毛老虎,常窜到村里骚扰。因此,这个地方曾叫“乌兰巴拉”(蒙语红虎)。当时百姓受尽了虎的危害,便合体来打虎,终于将老虎打死。因此,村民们编了“牛斗虎”的舞蹈,来庆祝胜利。随着外地移民的到来,舞蹈又增加了新的动作,如“翻跟斗”、“打飞脚”等表演动作。突出了打虎人的勇敢、机智顽强搏斗的精神。   灯舞、盅碗舞:系节庆欢宴、亲朋相聚时所跳的一种女子独舞,主要流传在鄂尔多斯草原。它的形成,与元代《倒喇》戏不无关系,《历代旧闻》注云:“元有倒喇之戏,谓歌也,琵琶、胡琴、筝,皆一人弹之又顶瓯灯起舞”,足见其历史悠久。对此,清陆次云在他所作“满庭芳”一词中曾有所描述:“舞人矜舞态,双瓯分顶,顶上燃灯。更口噙汀竹,击节堪听。旋复回风滚雪,摇绛卉,故使人惊。哀艳极色艺心诚,四座不胜情”。其温雅婉约的技巧,可见一斑。    此舞因受地点(蒙古包)道具(灯碗)所限,基本上是在原地跪、坐、立而舞。主要凭借手、腕、臂、肩的挑、拉,揉和以腰为轴的前俯、后仰进行表演。技艺精湛者,亦能双手各托燃灯,边快步奔走边作流星般盘绕动,此时灯焰飘忽摇曳,舞姿轻盈流畅,富有独特魅力。

7,石家庄都有哪些景区

举报违规检举侵权投诉|2006-04-18 16:38 提问者采纳 除里,石家庄辖区必须要去的地方。、、二日游精彩: - 天 - - - 木塔 - - 华塔 - - 与旅游景点简介:: 位于河北省东南,距70公里,海拔1000余米,是我国国家级重点之一。最大的特点是:这里不仅自然风光优美,而且宗教寺庙众多,山峦中有不少名殿。天:在城西50公里处,东距90公里。天地处中段,最高峰海拔1054米,景区面积60平方公里,分8个小景区,主要有、万佛岩、玄武峰、滴翠谷等。这里属典型的,山高、崖陡、泉多、遍布,而且森林茂密,植被完好,自然风光绝佳,素有“北”之称。: 位于城西北60公里柏坡岭上,东距石家庄市约80公里。这里南临,北依层层峰峦,风景宜人。革命旧址原址在淹没区,、、同志率领的中央工作委员会,,从延安来到,在这里召开了,颁布《》。从1948年5月到1949年3月,领导的迁至北京以前,一直是所在地。这里是和进入北平、解放全中国的最后一个农村指挥所,指挥过。: 位于石家庄市城内,是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一,现为。该寺庙的主要建筑、、、戒坛、等,都顺序分布在上。又称、天宁阁,是内主体建筑之一,阁内有铜铸像,高21米,有42臂,这就是的大菩萨。以其建筑形制奇特而著称,平面呈十字形,这种建筑在中国宋代仅有此一例。殿内的壁画、彩色像都有很高的观赏价值。隆兴寺的北侧有,是按照古典名著中所描绘的和所建的群,有兴趣的人不妨一游。木塔:,在之西北侧原内,因巍峨而得名。又因塔身多系,故俗称木塔。据清光绪《志》记载,和同时建于威通年间(公元860—874中)。当时寺院规模宏大,,牌坊、重门、、前殿、后殿、等主要建筑自南而北依次排列。,鼎盛。民国初年,寺院屡遭厄难,殿堂一一毁坏,主要建筑独存。塔是一座的九层,平面呈八角形,高41米,矗立于八角形之上。塔身一至四层是宋代在残址上重修,全砖结构,其上各层则为金代重建,。每层正面各辟拱形洞门或直橇窗。四层至九层,、皆为木制。从第五层开始,各度逐层递减,外部轮廓亦逐层收缩,给人以轻盈之感。塔最大的特点,是在塔身第四层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱,并依层位用放射状八根与外部相连。这样的结构国内现存仅此一例,极其可贵。该塔结构既不同于一般木塔,也有别于一般塔。: 坐落于城生民街东侧内,俗称、,是1956年公布的省级单位。澄高30.7米,是一座砖砌八角九级密檐式实心塔。塔下为宽广的八角形石砌,之上设,其部分雕饰极其富丽的奇花异鸟图案,其上为构、平座、栏杆;再上即砖制三层仰莲以承托塔身。塔身第一层甚高。正面设对开式拱形假门,侧面饰花棂假窗。转角处作圆形倚住。塔身的八层檐相距甚近,给入以密布之感。从整体看,除第一层掾飞和各层角梁为木制外,其余各层檐下和平座栏杆均系砖构。塔顶以刻的刹座,以铁铸的相轮、仰月、宝珠,增加了的庄重。澄设计精巧。造型美观,雕饰富丽,结构富于变化,堪为密檐塔中的佳作。但由于年深岁久,早已残破不堪。因此,于1985年予以大修,各层瓦顶、残破的斗拱、、等均一一修缮,新姿。则是一座历史悠久的寺院,二年(公元540年)它的前身——院在城东南二里许的创立。晚唐时义玄驻锡此院并创立,四方信徒纷纷来此参师求学,极盛一时。并以寺名宗号,成为产五大支派之一。华塔: ,又名。1961年被国务院列为。华塔由主塔和附属小塔构成,全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔,小塔环抱主塔,高低错落,主次相依,精巧华丽,壮观秀逸。:钟楼和位于街西侧,原名净观寺,始建于二年(540),隋开皇十年(591)改名解慧寺。二十六年(738)奉诏改名。至清后期,因,寺院废毁,殿堂塌落,仅存钟楼和。荣国府与: 地处正定附近,两处实为一体景观,它是为拍摄而修建的一座大型仿清古建筑群。旅游行程推荐:周六:北京出发,上午游,下午乘车到游及西柏坡。宿。周日:到正定,游隆兴寺、后到荣国府,随后可逛宁荣街。若有兴趣,还可于次日至游,品。旅游行家指南:餐饮:在北方食文化以咸为主、粗犷大气的基础上,兼收的一些特点,擅长爆、炸、炒,注重色、香、味、型。这里的全席、、、,是深为顾客喜爱的。地处石家庄市解放路东端的燕春楼饭庄就以经营河北风味的炒菜闻名。推荐:全席 住宿:石家庄是河北省,经济发达,市内有多家集住宿、餐饮、会议于一体、设施条件优越的理想住宿场所。就有78家。附近的住宿则大多以为主,所以建议前往附近中居住,在那里可以找到条件较好的旅馆。娱乐:近几年来,随着河北省的发展,石家庄市娱乐与传统娱乐。石家庄市内大多数影剧院、俱乐部,设施齐全,不失为人们日常体闲娱乐的好去处。如果你对音响、球道已经了的话,那么,不妨去尝试一下的独特乐趣吧。 、河北必让你!说不定还可以看到名满全球的吴桥呢!最佳旅游时间:石家庄地处东部,临近渤海,但受的影响很大,气候属于。和风现象显著,四季分明。冬季南北温差很大,夏季普遍高温。因此秋季出游最为适宜。当地特色::队是由石家庄市正定县几十名农民业余所组成,因正定是历史上“”所在地,故得名。提起,人们就会想到三国时威名赫赫的,到如今,依旧。“”是由鼓、大钹、中钹、小钹、等组合而成的一种民间,它主要用于广场表演。它的特点是:套路多样、繁多,再加上别具特色的,雄浑壮观的演奏场面,极具冀中的。其中尤以队最具代表性,上海曾于1972年专程来听、看他们的表演,并将全部鼓点录音,赞誉他们是“所见到的鼓类中最富特色、最激动人心、鼓点最丰富的鼓队”。:属北方,是河北省三大优秀种之一,最早起源于、等场合的街头广场花会。以“抖肩”、“”、“扭臂”等动作为主要舞蹈,形成,粗犷含蓄的独特。其特点是舞姿健美、舒展大方、屈伸大度,迅变,擅于表现悲壮、眷恋、爱情等场面。传统的表演人数为六人或十二人,取“”之意。演员手执的道具,各有其象征意义:如伞象征;太平板、象征四季太平;花瓶象征平安美满。现在看到的虽做了很大改进,但均在此基础上发展而来。的音乐既有的韵味又有寺庙音乐的色彩,刚而不野,柔而不靡,与舞蹈的深沉、刚健风格、浑然一体。
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