怎么写孙悟空的人物分析，孙悟空人物形象分析要简略点 100字不到

来源：整理时间：2023-08-25 23:23:13 编辑：八论文手机版

1，孙悟空人物形象分析要简略点 100字不到

浑身是胆，足智多谋，敢于和顽强势力做斗争（比如，唐僧），坚持自己正确的意见（比如，妖精，师父叫不杀，他还是照杀不误）懂得寻求帮助，比如：每次打不过都去找神仙帮忙不趋炎附势，不因别人是神仙就卑躬屈膝等等

有理想（出门学艺），有抱负（取经），会借力（找大神）再看看别人怎么说的。

孙悟空人物形象分析要简略点 100字不到

2，孙悟空人物分析

孙悟空来到老师面前，老师说：“我交你学念经吧。”他说：“不学不学，没意思。”“那我教你学打坐吧。”“不学不学，我会憋死的”老师在他的头上敲了三下，说：“你这猴头，那你学什么?”说完，老师就走了。到了半夜，孙悟空来到老师的床前，跪在那。老师问他：“你不去睡觉，跪在这干啥？”孙悟空说：“你在我的头上敲了三下，不就是让我三更半夜来吗？”老师说：“你这猴头，真聪明！好，我就教你两个绝招。一个是翻跟斗，一下能翻一万八千里；另一个是七十二般变化。”孙悟空开心地说：“好，好！”孙悟空学得很认真，很刻苦，很快就学会了。可以看出悟空善于观察，细心思考！

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孙悟空人物分析

3，孙悟空的形象分析要自己写的速求

机智顽皮、不畏险阻、敢于反抗、仗义扶危、忠于师傅、一心向佛花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

不畏强权，见妖必除

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4，孙悟空人物介绍怎么写

孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二（注:这个七十二的意思是无穷无尽）变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针或者看不到，大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱。他占花果山为王，号称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的万年金丹，打败十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。

三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，你道他是怎生模样：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生藤萝。鬓边少发多青草，额下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢馀多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗

5，如何分析西游记中孙悟空的人物形象

这个要从他的性格和行为动作来分析还有说话风格

1、孙悟空是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物形象。在取经的路上，千难万险，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空从不畏惧退缩，总是积极乐观、勇往直前。这在和唐僧、八戒的比较中显得更加突出。有好几次唐僧、八戒、沙僧都被活捉，但他坚持战斗，怀着必胜的信念，充满着乐观主义的精神，最终反败为胜。2、孙悟空是一个善恶观念十分鲜明的人物形象。在这方面，孙悟空又和唐僧形成了十分鲜明的对比，唐僧虽然是取经队伍中的精神领袖，却常常是一个人妖不分、善恶不明的糊涂虫，而孙悟空不仅有火眼金睛，能辨别真假，认识妖魔，更为重要的是，他敌我观念十分明确，爱憎感情十分分明，对残害人民的妖怪，他毫不手软，除恶务尽。而对被残害的人民扶危济困，救人救彻。在悟空一路上消灭的妖魔，大多是既危害唐僧又危害人民的妖怪。在欣赏的过程中，很自然的把妖怪比为现实中的恶霸，孙悟空同他们斗争，就带有一种为民除害的性质。这也是博得广大读者喜爱的重要原因。正因为如此，所以几百年来，孙悟空在人们心目中一直是一个可爱的神话英雄形象。孙悟空中国古典名著《西游记》中的主角孙悟空(The Monkey King,又称孙行者、齐天大圣)是中国著名的神话人物之一,出自《西游记》。孙悟空是由开天辟地而来的仙石孕育而生,带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王。其生性聪明、活泼、仗义、嫉恶如仇,精通七十二变,法力高强,擅使法宝金箍棒。后护唐僧历经九九八十一难,取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。https://baike.sogou.com/v170226.htm?fromTitle=%E5%AD%99%E6%82%9F%E7%A9%BA

6，西游记主要人物形象分析唐僧孙悟空猪八戒沙僧

唐僧：代表一颗勇往直前，永不放弃的求佛真心。孙悟空：代表人的阳神，即精神，凡事都要靠精神来支持，所以孙悟空总是打头阵。成语也有心猿意马之说，所以才把阳神比喻成猴子，紧箍咒其实就是静心的法门，就是通过意念管住猴子！猪八戒：代表人的阴神，所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利，但是往往什么事都缺不了猪八戒。沙僧：代表人的妄心，随波逐流，遇善则善，遇恶则恶。在流沙河就是吃人的妖怪，跟了唐僧就是实心实意的徒弟！但往往发挥不了特别的作用！白龙马代表人的体力或者说身体！修行还是要靠身体去实践的，所以唐僧才会一路骑着白龙马，也就是依靠好的身体。说人身体好也叫生龙活虎嘛！孙悟空的金箍棒代表的是人的肾阳！也就是元精！所以孙悟空是去东海取出的金箍棒，因为肾属水。天龙八部里不是有全真教的武功口诀就提到宜取肾水定心火吗？所以孙悟空有金箍棒在手就信心十足，金箍棒没了就缩手缩脚！因为元精是修行的基础条件！这也是为什么修行都要禁欲的原因！同时西游记前半部的大闹天宫是道家修行中的修心，是内在的活动，所以孙悟空所向无敌。而思想的修炼毕竟逃不出物质世界，所以才被压五行山下。后面跟随唐僧取经是身体的修炼，相对就困难很多！所以很多大闹天宫时孙悟空根本不放在眼里的童子坐骑之类的孙悟空都基本对付不了！这就是内在修行和身体修行的难易差别！

孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪猪八戒:表面丑陋,好色,贪财.但心底善良沙僧：外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳唐僧：正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.

孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪猪八戒:表面丑陋,好色,贪财.但心底善良沙僧：外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳唐僧：正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.去年8月的时候电视常放西游记,曾经想过类似问题...所以奉献了..

觉得你问的不够具体，不知道你问的是社会意义上的形象，还是哲学上的形象呢，还是宗教意义上的形象？

7，西游记人物性格分析600字

原发布者:ggw100《西游记》人物性格分析一）顽皮机智的孙悟空花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。（二）功利憨厚的猪八戒提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜

唐三藏因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。孙悟空所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。猪八戒而另外代表逸乐角色－猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底．在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。沙悟净而另外一位徒弟沙悟净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。