博物馆心得体会怎么写，参观博物馆的观后感怎么写

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1，参观博物馆的观后感怎么写
2，参观博物馆观后感
3，参观了博物院需要写一千字的心得体会有范文吗
4，参观一次博物馆的感受怎么写三年级
5，参观博物馆感想
6，参观博物馆感受
7，谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感急要2000字

1，参观博物馆的观后感怎么写

先写什么时候参加了什么博物馆……再写博物馆里有什么……再写看到它们的感受……结尾。

参观博物馆的观后感怎么写

2，参观博物馆观后感

[参观博物馆观后感]观后感参观博物馆 11月10号我们四年级四个班去了内蒙古包头博物馆，我们进了博物馆的大门，啊！博物馆好大啊，参观博物馆观后感。这时前面站了一位大家都很陌生的阿姨，阿姨说：我就是你们的讲解员。她太我们进入了参观地区，我们大吃一惊。讲解员给我们讲解了很奇怪的石头和一些碗，还有一些罐子，图片大家都忙着拍照同学们在听讲解员讲解的同时也提出来一些不懂和不知道的问题，讲解员认真并且热心的为同学们解答了问题，观后感《参观博物馆观后感》。虽然那些石头和罐子看着没什么好看的，但是那些石头和罐子都是非常珍贵的，所以那些阿姨不让开闪光灯。在阿姨眼里都是宝贝。当我们看到一些小石头时原始人类就是用他们来切割东西的，那时我们的人类就很聪明了，我们现代人有的也不会想出来。这次活动很有意义，让我们知道了一些以前不知道的事，我们的参观结束了，我们恋恋不舍的离开了博物馆，我们回到了班级，排好队我们就回家了。

参观博物馆观后感

3，参观了博物院需要写一千字的心得体会有范文吗

写心得体会！并不是要你眉毛胡子一把抓！注重简、精、深、刻；不要把一件东西稀里哗啦的写啊！把你所见的东西要简明把精髓写出来，让别人看了深深的刻在心里！

雪儿纷飞映亮了大地的心情，银装素裹打扮着城市的外貌。这冷冷的冬天，我画室全体工作人员一同来到石家庄美术馆，去领略艺术家的精美作品。徐福厚教授的油画让我们感受到一位艺术家在寻找自我的艺术语言和形式表达的艰辛缉辅光恍叱喝癸桶含垃历程。从具象到抽象，也更是从生活中的美提炼艺术美的过程。强劲有力的笔触，纷繁柔和的色彩，以及作品中蕴含作者的情感，使我们体会到艺术家的魅力。中国传统的绘画有着悠久的历史，自魏晋南北朝兴起至今经历了多少代人的努力，多少代人的辛勤耕耘，出现了不少大师人物。在当今时代艺术家中我们看到孙晓东老师的杰作。他继承传统之时又有自我的创新，形成自我独特的风格面貌。给我们一种审美的愉悦心情。馆内还有版画、工笔等杰作，有祁海峰、张俊、以及陈承齐老师表现抗日题材的作品。焦老师、张老师、范老师和画室的老师们一起欣赏并不时的留下精彩的瞬间。在谈论艺术作品时也激励我们去创作新的作品。为我们点燃了艺术创作的火焰，注入了绘画的激情。更是增加了动力使我们立志办成石家庄最好、最亮、最大的少儿美术教育基地。这就是我们的目标！

参观了博物院需要写一千字的心得体会有范文吗

4，参观一次博物馆的感受怎么写三年级

参观鲁迅博物馆的心得体会七月十九日参观了鲁迅博物馆。步入馆内，首先进入眼帘的是鲁迅先生的雕像，鲁迅先生的脸上依然是那坚毅的表情，他的手中依然握着那只战斗用的钢笔。馆中按时间顺序以手迹、照片、图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿，也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等，都是十分珍贵、难得一见的珍品。站在仿真的三味书屋前，我仿佛看到了那碧绿的菜畦，光滑的市井栏，高大得皂荚树，紫红的桑椹，又仿佛听到了油蛉低唱，蟋蟀们的琴声。站在鲁迅先生的照片前，注视着他始终坚定犀利的目光，我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁，奋笔疾书的“战斗”场面，仿佛听到了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊。走出展厅，我们又参观了鲁迅先生的故居，七十年时光流逝，这座故居中的一切却都保存完好。在那间有名的“老虎尾巴”--不足九平方米的鲁迅工作室内：一张普通的三屉桌上，高脚煤油灯、“金不换”毛笔、砚台、文具……摆放如昔，令观者睹物思人。庭院中，两株鲁迅当年亲手栽种的白丁香树，虽已年近古稀仍然枝繁叶茂。时至四月，丁香花开，清香缕缕，分外宜人。参观结束，虽然我离开了博物馆，但鲁迅先生的执著和坚毅将一直鞭策着我！

通过博物馆主题，引出历史.... 然后加入个人看法和感慨！只要宗旨跟着党的路线走就行！

5，参观博物馆感想

作文：我看博物馆希望能帮你忙，试试看吧！对于博物馆的印象，最初是从上海自然博物馆里的那巨大的恐龙骨骼开始。那时，应该是我还很小的时候，爸爸利用某个周末带我去的。第一次看见这么大的恐龙，被这庞然大物震撼了，惊讶于她的巨大、不可思议，也有点被其有些可怕的面部吓住了。于是对于那时自然博物馆的印象，也只停留在了这恐龙上了，其他的就什么不记得了。如今，上海的博物馆每年都有新的出炉，造型各异，主题不同，种类越来越细化，总之是各式各样，层出不穷。从外型上来说，如今的博物馆早已不再停留在只是一幢四四方方的房子了。上海博物馆就是一个典型的例子。青铜器、天圆地方的造型不仅成为都市中一道亮丽的风景线，也与博物馆的主旨十分合拍，充分显示了设计者的巧思和用心良苦。在内部设施上，随着各方面条件的快速发展，展馆的已愈发先进和人性化。宽阔明亮的展厅，玻璃的展品放置处，柔和、明亮而不刺眼的灯光，感应灯，室内良好适宜的温度和湿度等，这一切都最大程度上保护了展品，同时也给我们参观者以很大程度上的享受。除了这些硬件，博物馆里的软件也日益提高着。如今，很多博物馆都有电脑查询系统和介绍，你可以通过小小的显示屏就先概括而完整地了解整个博物馆的情况。当然，也可以通过登陆各博物馆的网站来了解。另外，每个博物馆都配有专业的导游，能较详尽地为游客作介绍，力求让人们看懂、理解些什么，才能物有所值。如果你不想请导游的话，也可以租借讲解器，可以更自由地按个人喜好随时放讲解录音，同样能很快地了解、获得知识。博物馆日新月异地变化着，反映着上海整体经济水平的提高，也是上海文化生活质量的一种提高。可喜可贺。人们都说，上海的明天会更美好。而我坚信，上海那么多的博物馆的明天一样会更好

6，参观博物馆感受

一、鹅头桶正月初一，我和爸爸妈妈一起到温州博物馆参观。在博物馆里最让我留连忘返的是艺术品展厅。在展厅里各个年代各种造型的艺术品真是琳琅满目，美不胜收，特别是有一只造型独特的木桶吸引了我的眼球。那是一只什么桶呀？一只圆圆的桶上有一个长长的把，这个把的造型是一只鹅头，桶沿是高低不平的，因为它代表着鹅的翅膀和尾巴，整个桶看起来就像一只浮在水面、回头展望的鹅，使我想起一首古诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”，爸爸告诉我说:这种桶是温州最有特色的木桶，叫鹅头桶，是古人用来装洗衣服的，因为古人洗衣服是到河里的，人们把洗好的衣服放到桶里，然后用手挎着鹅头桶提回家，这样既轻松又好看。我心想古人真聪明，我也要好好读书，假如我也发明一些东西放到博物馆，让将来的观看，那该多好啊！二、蝴蝶盘呀，博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢，哦，是我老眼花眼了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盘子，它是用一块木板刻出来的，上面有一圈圈的年轮，整个盘子漆成棕红色的，可好看了。听爸爸说，“这是古代人在过大年的时候装水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盘。”我们家也有果盘，但那是玻璃做的，虽然看起来很洋气，也很好看，可我还是喜欢这只蝴蝶盘。不知道现在还有这种盘子卖不？三、活字印刷在展厅里，我看到了木刻的和泥土烧制的活字印刷字盘，在爸爸的讲解下，使我知道了印刷的基本发展史。最早的时候，我们的祖先要印书，先在一块磨平了的蜡石上将文章刻上去，然后一张纸一张纸地拓印出来，如果要印第二篇文章，就把原来刻好的文章磨掉再刻，这样很费时，而且无法再版。后来毕升发明了活字印刷，人们觉得方便多了，毕升把一个个字刻在特制的泥块上。然后烧硬要排版时，就按文章将这些字排在一个特制的字盘里再去印刷，印完了放起来以后还可以再用。到了近代，人们发明了机械印刷，印刷的速度是快了但是排版还是要手工操作的，其实也没多大进步，现在可好了，采用电脑激光排版了，不但印刷速度加快，质量也越来越好，不知道将来的印刷还会发展到什么程度

7，谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感急要2000字

参观博物馆有感——弘扬中华民族传统文化姓名：XX 班级：XXXX 摘要：打开尘封的记忆，越过历史的长廊，去追寻几百年前的印记。观汉室遗珍，追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两汉文化，揭示汉文化的内涵。关键词：徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵，金缕玉衣，民族文化、精神。云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我们开始了今天的旅途。沿途的风景边走边忘，只有对目的地的期待在始终吸引着我们前进的步伐。一感悟传统文化到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里,人们用石器做出各种各样的生活用品。每一件物品都有独特的气质，更加体现了徐州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金羊头、明光宫等。通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，它彰显了我们中华民族气壮山河的大气，象征着汉代的强盛。往下走，一面古朴的大门映在眼前，荒古而厚重的暗红颜色，是火与血的交融，象征着汉王朝的权利与胜利。整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，它是一个民族存在的根本。民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，如果没有发掘出民族魂，那么这个民族的人必将会变得茫然、变得背叛。因为他们没有精神支柱。历史上，汉族曾经多少次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡，反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，这和汉文化的先进性有着直接的关系。二、学习民族传统文化参观了二楼3厅，往里面走则是各种兵器、铠甲。其中一件是一位将军的铠甲，透过泛着寒光的铁衣，我感到了一股肃杀的气息，当年的他必定在沙场上驰骋飞扬吧。然后是“锁子钾”，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的战士穿着这种衣服是多么的辛苦。那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，正是因为有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。各种兵器排列在大厅的四周，有短刃匕首，有长枪铁戟，斑斑的铜锈遮不住它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，但他们无一不体现了汉民族应有的血性。这血性是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情..... 一件件兵器象征着一个个英魂，也许没有他们的名字，也许他们不曾流芳百世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。正如刘邦项羽争天下，刘邦败了多少次？不重要！因为他最终胜利了。历史对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，可以力能扛鼎，可以一夫当开万夫莫开。但他终究是败了，败给了刘邦更败给了他自己，因为他输不起。而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，坚持失败就是最大的成功。正如俞洪敏先生所说：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你的痛苦而他产生痛苦，因为人们根本就无视你的存在。只有像树一样不屈不挠的成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，也是两汉文化所要告诉我们的真理。三弘扬中华民族传统文化最后看到的是“金缕玉衣”这件金缕玉衣是王侯的葬衣，据史书记载玉衣以玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕,腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是“我们”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、国家的大角度看，仅从徐州来看的话，就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。它用这种方式激励后人，让过去的先辈教会我们不屈的精神，掀起一个波澜起伏的时代。通过这跨越历史的文化与精神传承，让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，让徐州这座古城增光添彩。不得不承认，徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，在巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周边城市都有超越徐州的趋势了。也许是时代束缚了我们的脚步，但作为汉文化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。越过古老的街道，聆听着圣贤的教诲，细数汉家之往事，弘扬汉家文化与精神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”！