怎么读理想国读后感，有没有理想国的读后感600字

本文目录一览

1，有没有理想国的读后感600字
2，怎么读理想国
3，柏拉图理想国应该怎么去读啊
4，我想写一篇有关对某本书的感想的3000字论文如理想国第一次写
5，理想国读后感
6，理想国讲的是什么有易青少年阅读吗
7，读后感300字

1，有没有理想国的读后感600字

《理想国》读后感原文地址： http://www.mylove123.com/sort010/1472.html

没吧

有没有理想国的读后感600字

2，怎么读理想国

我可以很负责任地告诉你，你不可能读一遍就理解，一个字一个字仔细读，多读几遍，在人生的各个阶段不断重温，你会有新的体会，但距离读懂还很远。要真正读懂，还要有很多知识积累，这个只有专家学者们才具备

怎么读理想国

3，柏拉图理想国应该怎么去读啊

国家统治者由哲学王担任，注意哲学王的要求有哪些

柏拉图的理想是精神世界的想像,是理想和幻想主义者精神升华,这只是美丽的梦罢了

多读几遍，在人生的各个阶段不断重温我可以很负责任地告诉你，你不可能读一遍就理解，你会有新的体会，一个字一个字仔细读

柏拉图理想国应该怎么去读啊

4，我想写一篇有关对某本书的感想的3000字论文如理想国第一次写

可以先对文本内容进行梳理和总结，再就其中某几个观点重点谈感想。具体布局可以是：（以《理想国》为例）1.本书的概括性介绍，如主要论述问题、作者、其在哲学史上的地位等（200字以内）2.对文本的简要概括（1000字上下，感觉占到全文1/3-1/2的篇幅会比较合适）要求：全面、清晰、简明可以就本书论述的问题分章节进行概括。如《理想国》（读的时间长了有些记不清，不太准确）：探讨正义的定义 1~3对灵魂的分类，理想城邦的建立 4~6（又可以分为护卫者的教育、生活...等等方面）哲学家与哲学家的教育，各种政体的比较 7~9对诗人的态度 103.根据自己阅读时的感受，可就某一话题进行重点探讨。如“理念论”、“护卫者的教育”、“政体比较”等等。这部分可以结合其他文献。4.总结和评价这样应该很好写够字数了 :)

支持一下感觉挺不错的

5，理想国读后感

[理想国读后感]我没想到，我随意读的一本书，竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家；我也没想到，正是他，让我从新对身边的很多东西有了新的认知；甚至让我对快乐，幸福，痛苦，善，正义，勇敢，激情，欲望，智慧，爱情等有了新的定义，而正是这些新的定义，让我多多少少地扫去了那些旧的理念，开始往另一条曲径去通幽，而且，因为我不是生活在两千多年前，我是个无神论者，我可以更真切的去选择我需要的，我不是格劳孔，总是赞成苏格拉底的，理想国读后感，读后感《理想国读后感》。　　所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望与激情是恶的，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做独裁者。。。。。但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而存在，更不会不朽，而且统治者不一定是哲学家，虽然他可能不是指我们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人。。。。。。　　现在可以说为什么要感谢他了，其实我那两天很矛盾的，一方面，我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。　　〔理想国读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

6，理想国讲的是什么有易青少年阅读吗

<<理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图（Plato，公元前427～347年）重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题：“什么是正义？”，正义是“将他人的东西归还给他吗？”，正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗？”。苏格拉底一诘问别人提出的关于正义的定义。更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点，即“正义是强者的利益”。他认为，统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时，他才能统治自己和他人，正义的人所关心的不只是他个人。统治是为了被统治者的利益，而不是为了统治者的利益。为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义与个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其责，各有其美德。当这三个阶层的人各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素，与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。在第六、第七两卷中，柏拉图提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其分有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其分有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”；对外部事物的认识是“信仰”，在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭责任治理好国家。乌托邦是托马斯·摩尔写的一部拉丁语的书的名字，全名为《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》。它出版于约1516年。乌托邦的原词来自两个希腊语的词根：ou是没有的意思，另一个说法是eu是好的意思，topos是地方的意思，合在一起是“没有的地方”或“好地方”的意思，是一种理想国，并非一个真实的国家，而是一个虚构的国度，有着至美的一齐，没有纠纷。《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。今天乌托邦往往有一个更加广泛的意义。它一般用来描写任何想象的、理想的社会。有时它也被用来描写今天社会试图将某些理论变成实现的尝试。往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的（或几乎无法实现的）建议。摩尔本人的乌托邦是一个完全理性的共和国，在这个国家里所有的财产都是共有的，在战争时期它雇佣临近好战国家的雇佣兵，而不使用自己的公民。摩尔本人是一个信仰很深的人。他曾经想过做牧师，他的小说可能受到耶稣会的影响。广义的乌托邦可以是理想的或实际的，但一般来说这个词更强调乐观的、理想的和不可能的完美事物。

7，读后感300字

　　世界上的另一个我　　1 《世界上的另一个我》是一部很有想像力的小说，小说的主人公是一个女孩桃果粒，她碰到一个和她一模一样的女孩蓝泰格。异想天开的置换游戏让她们发现了自己的另一面，两个女孩在一种神秘的好奇合烦恼中豁然长大。　　一气呵成的读完这本书，我也想拥有一个和我一样的姓名，交换一下空间去感受另一个“我”的生活，将来我也想和另一个“我”住在一起，早晨醒来只要互相看一看，那感觉就像照镜子一样。　　我也想拥有像桃果粒一样的想法，开始觉得是件可怕的事，然后觉得是件冒险的事，然后觉得是件好玩的事，然后觉得是件可恨的事，最后觉得是件可爱的事。本书离奇却美妙，悬疑却温暖，让你读来爱不释手，我推荐给大家这本《世界上的另一个我》。　　2 我看完了这本《世界上最迷人的地方》的书，里面写了世界第一黄石公园、世界第一长河尼罗河、世界上最香的地方、地球上最冷的地方… …其中令人印象最深刻的还是我们杭州鼎鼎大名的“人间天堂”西湖。　　西湖三面环山，碧波盈盈，中有绿水，湖山映衬，相得益彰。那一泓脉脉含情、明亮如镜的湖水，就隐藏在这连绵起伏、曲折多姿、或远或近、若隐若现的层峦叠嶂之中。环湖的山有许多奇峰，瞧，那一对山峰高耸入云，从山脚到山顶就像斧砍刀劈似的，山顶云雾缭绕，仿佛到了仙境一般，向下看，真叫人心惊胆战。　　沿湖四周繁华似锦，形如一个色彩缤纷的巨大花环。西湖看上去好似一首诗、一幅画，这么美的景色，不论是多年居住在这里的百姓，还是匆匆忙忙路过的游客，无不为这天下无双的美景所倾倒；不论是酷暑难熬的夏天，还是寒风刺骨的冬天，这里都有很多人为眼前的景象所惊叹，甚至感觉犹如进入世外桃源一般，尽情享受这一刻的美好。抛弃心中的一切烦恼，眼中只剩下眼前的美景。　　西湖的美不只在生机勃勃的春天。夏日，“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的独特美景依旧吸引了无数中外游客的眼球。轻风拂来，那荷叶便摇摇曳曳，婀娜多姿，给人美的享受。每当中秋月夜，“平湖秋月” 湖平如镜，清辉万顷，在楼前水面筑起的平台上可赏月品茶，兴趣无穷，静静体会西湖的另一种美。冬天的西湖也并不寂寞，一片片迎寒怒放的梅花竞相开放,繁花簇拥，层层叠叠，云蒸霞蔚，如霞光耀眼,极富火热的青春气息，轻风拂过, 一片香海，尤如一位热情奔放朝气溢发的青春少女。　　无论你何时来到西湖，它都犹如一位邻家女孩，释放心中的热情，欢迎远道而来的你，令你感受到另类的美，留连忘返。在这里，自然与人的创造融为一体，相得益彰，自然的美，伦理的美综合为美的极致。　　西湖不独独是杭州人的西湖，西湖是天下人的西湖！　　3 读完这个故事，我忽然想到物理的一个知识：世界是由原子组成的，原子是一种很小很小的东西，用我们的眼睛是看不到的，而这种很小很小的东西是由一个带正电的小球和一个带负电的小球组成的。也就是说，两个完全相反、截然不同的小球组合成一个原子，这正是世界的基本组成。　　让我再用这本书里的故事继续打比方。书里有一个叫姚果粒的小姑娘，她发现世界上还有另一个跟她长得一模一样但实际上却完全不同的小姑娘蓝泰格，就像一对性格相反的双胞胎。问题是，这个叫果粒的小姑娘和那个叫泰格的小姑娘不是一个妈妈生出来的，她们两个不是真的双胞胎，压根一点关系都没有。　　但是她们遇见了，并且迫切想知道对方过的生活和自己有多么不一样，甚至想彼此交换。交换之后，很多看起来高深莫测的秘密就完全暴露在她们面前了，于是她们忽然就懂得：原来还可以这样生活啊！　　由于她们两个这么一折腾，其他的小朋友也开始好奇地寻找世界上的另一个自己，连小朋友的爸爸妈妈们也开始觉得真有这么一回事。大人们也开始寻找，于是就变成，好像每个人都是有另外一个自己的！最后他们找到了一对很老很老的双胞胎奶奶——不是真的双胞胎，是像果粒和泰格一样的两个不同的自己——她们幸福地在一起生活了一辈子。　　我不知道你们读了这个故事之后怎么想，我的脑海中跳出来的一个大问号：如果我有很多个呢？有胆小的我，有笨笨的我，有不会唱歌的我，有写字写很丑的我，有爱漂亮的我，有爱跑步的我……那么会不会就有很多个另一个我：有胆大的我，有聪明的我，有唱歌很好听的我，有写字很漂亮的我，有不爱漂亮酷酷的我，有不爱跑步懒懒的我……宇宙天地间将有无数个我，世界上是没有陌生人的，只要我够用心，每个人都有可能跟我心灵相通，我可以和所有的他们交朋友，还可以让所有的他们喜欢我。　　这是一个很大、很大的梦想，古希腊有一个很聪明的人早就发现了，把它叫做“理想国”；中国古代有一个很聪明的人也早就发现了，把它叫做“和而不同”。真的是很美的梦想。但是要去实现它就很有难度了，因为到后来很多人都会互相怀疑起来，不相信对方是自己要找的那个人，甚至会把对方当成敌人去对付。　　也就是说，人也是可以像原子那样，一个完整的人是由两个完全不同的人组成的，只要你用心去找，就会发现另外一个自己，然后你才会彻底明白自己是什么样的人，并将明白怎样面对那些困难的问题。