校园道德之我见怎么写，征文法律进校园道德见行动怎么写

来源：整理时间：2023-09-18 08:39:09 编辑：八论文手机版

1，征文法律进校园道德见行动怎么写

从法律和道德的法学关系入手。然后讲法律是告诉人们不应该干什么的。而道德除了要告诉人们不应该干什么以外，还告诉了人们应该做些什么。....

征文法律进校园道德见行动怎么写

2，大学生道德之我见

大学生应学德明礼，用社会公德、家庭道德、职业道德行为规范要求规范自己的行为，树立正确的善恶观和价值观，不做违法违纪的事情，维护社会正义，争当道德模范，以道德的榜样力量影响周围人，让社会更和谐，让人民的生活更幸福！

都说大学生道德水平低，那是以偏概全，我们只看到了被暴露的缺点。大学生相对于其他人群道德素质相对还是高的。大学也有相应的道德培养课程，潜移默化也会有些好的影响。现在的人道德底线普遍降低，道德还是需要法律来支撑的。用法律维护道德行为。

大学生道德之我见

3，爱护校园之我见作文怎么写

爱护校园每一个学生都有自己的校园,那是我们学习的天堂.我爱我的校园,校园的空气那么清新,那儿的一草一木都让我喜爱.可是,经常有一些不和谐的事发生,有人用完水时不及时关掉水龙头,有人爬到树上去玩,有人去花园去摘花......那你该怎么办?我在心中呐喊:"让我们爱护校园吧?"中国的人口很多,用的水资源自然也很多。每当你看见水连哗哗地流，却没有人管时，你是不是过去把水龙头关掉,还是你看像没看见似的，爱理不理。如果你这样做的话那你错了。你想一想，如果我们每个人一天节约一滴水，那中国十三亿人一共能节约多少水啊！那是一个很大的数目我们应该爱护水资源．在炎热的夏季，我们的教室里一直开着电风扇，是需要用电的，所以我们要节约电．我希望我每个人都能从自身做起，从我们身边的一点一滴做起．如果我们看见教室里的电灯，电风扇没有关的时候，一定要主动的去关掉．我们可以这样想，如果我们一个班级十天节约一度电，那我们整个学校十天可以节约多少度电呢！这当燃是一个很大的数目．我爱校园，让我没一同建立一个和谐美好的校园吧！

校园环境卫生的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活。如今，在我们的校园里，还有散落着同学随意乱扔的瓜子壳、糖果纸、塑料瓶等。每当风一吹起，这些垃圾就在我们的校园里“翩翩起舞”，所有这一切，都跟我们洁净的校园极不相称。“学校是我家，清洁靠大家”，我们相信，没有哪一个同学希望在一个垃圾遍地的环境中学习、生活。所以，我们要向全校的同学们们发出如下倡议： 1、请不要随手乱扔垃圾。 2、以爱护校园环境为己任，自觉维护校园的清洁卫生，做好值日生工作。 3、从我做起，从现在做起，养成良好卫生习惯，不乱扔垃圾并提醒乱扔垃圾的同学。 4、看到地上有纸屑、塑料袋等杂物，主动拣起来，及时清理教室内垃圾桶。 5、不再把食物带进教室内，同时应主动清理抽屉里的垃圾。 6、养成勤俭节约的美德，减少浪费，就是减少垃圾。 7、请使用垃圾袋，防止垃圾散落。 8、爱护公共设施、不乱涂乱画，不踩踏草坪，不攀折树枝。 9、自觉与不文明行为说再见，与不文明行为作斗争，成为保护环境的卫士。

爱护校园之我见作文怎么写

4，道德之我见作文900字

做一个有道德的人很难吗？不，其实很简单。　　一个弯腰，可以是鞠躬，也可以是拾起垃圾；一次问候，可以是话语，也可以是关爱的微笑，一次用水，可以是无情浪费，也可以是节约……　　翻开《做一个有道德的人》这本书，一个个感人肺腑的故事映入眼帘。当大大的孝字出现时，我被拨打电话这个故事深深地感动了。故事发生在朋友家里，我发现朋友打电话给父母时拨了两遍，第一次拨过后，铃响三声就挂线，第二遍才通话。“第一遍占线吗？”我不经意问道，“没有。”“是没有想好讲什么？”我又问，他笑笑，说：“你不知道，我爸妈接电话很着急，听见电话铃声响就立马去接，一次妈妈为接电话小脚趾还被绊了一下，肿了很久。从那时起，我与二老约定，接电话不准跑，我先拨一遍电话，给他们足够的时间。”就像书中所说，可怜天下父母心，全天下的父母有哪一个不是一样的？大家应该想一遍，父母对自己的照顾细致入微，我们就不应该给以回报吗？就像故事里一样，拨两遍电话，拉进了心的距离，也贴近了你与我的距离。　　做每一个有道德人很难吗？其实很简单。　　绿色生活，从节约每一滴水，每一度电开始。现在的社会需要的是低碳生活。不然，你们瞧，大自然在哭泣——二00九年，着名的摄影师来到斯瓦尔巴群岛，这里有挪威最大的冰川，随着船渐渐驶进冰川，人们发现冰川与前几年正以惊人的速度融化，而全球气候变暖则是罪魁祸首。突然在人们面前出现了大自然的惊人的冰川巨作；北极冰川倒塌时，显现出“哭泣的人脸”。看，这个“哭脸”眼眶深处凹陷，眉眼低垂，眼角泪水在抑制不住地滚滚流淌，微微张开的嘴；好像在大声呼喊：“救救我！”这幅画令人战抖，我觉得，这是大自然在向贪得无厌的人类抗议。大自然中，资源丰富，人们毫无节制的向它索取资源，但如今已有察觉。人们提倡“低碳”，就是拯救地球，使大自然妈妈的病好起来。我们不能做什么，但只要从节约每一滴水，一度电做起，大自然妈妈一定会变得健康起来。　　做一个有道德的人很难吗？不，其实很简单。　　做一个有道德的人就像打电话一样简单，尽一份力就从身边的小事做起，大家何乐不为呢？拯救一片绿就像节约用水一样容易。就像这样，做一个有道德的人很难吗？不，其实很简单。既然如此，快快行动吧！

5，写一篇校园文明礼仪树新风的心得体会600字

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

6，中学生德育自评怎么写

班级：姓名：愉快的三年初中时光又将随着我的成长而慢慢逝去，回顾这三年来丰富多彩的学习生活，使我有了很大进步，同时也启示着我在今后的学习生活中，应更加努力。我是位性格活泼开朗，充满朝气的阳光中学生。在学校，我遵守校纪校规，与同学友好相处，互相关心，互相帮助；尊敬老师，见面行礼，主动问好，接受老师的教导，主动与老师交流。我是位奋发向上的学生，在班级中成绩优秀，热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究。在课余时间我还时常阅读一些能激励斗志和启迪思想的文学作品，立志把自己培养有理想，有道德，有文化，有纪律，做到德、智、体、美、劳等全面发展的接班人。在家中，我尊敬父母，关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长辈的教导，外出或到家时主动打招呼。每天乘坐公车上、放学时，见到年纪较大、行动不便的老人、身体有残疾的人、孕妇或是体质比较弱的人都会主动让座。在空闲时，积极参加有益的社会活动，以丰富自己的阅历。美好的初中时光马上就要过去了，我们将迎来人生第一次挑战，我一定会在中考中努力考出理想成绩，为初中生活画下一个完美句号。 ...主动问好。在课余时间我还时常阅读一些能激励斗志和启迪思想的文学作品，积极参加有益的社会活动，主动为家庭做力所能及的事、身体有残疾的人，有文化，充满朝气的阳光中学生，互相帮助。在家中，使我有了很大进步。我是位性格活泼开朗，热爱科学。在学校，以丰富自己的阅历、孕妇或是体质比较弱的人都会主动让座，我们将迎来人生第一次挑战，我一定会在中考中努力考出理想成绩，见面行礼，有纪律，我尊敬父母：姓名；尊敬老师，见到年纪较大。在空闲时，做到德，与同学友好相处，勤思好问，主动与老师交流。美好的初中时光马上就要过去了，努力学习：愉快的三年初中时光又将随着我的成长而慢慢逝去、智，我遵守校纪校规，外出或到家时主动打招呼。听从父母和长辈的教导、放学时，有道德。我是位奋发向上的学生，立志把自己培养有理想。每天乘坐公车上，在班级中成绩优秀、美、行动不便的老人班级、劳等全面发展的接班人。自评等级，关心父母身体健康，为初中生活画下一个完美句号，接受老师的教导，同时也启示着我在今后的学习生活中、体，乐于探究，应更加努力，互相关心，回顾这三年来丰富多彩的学习生活

7，300字祥子变化之我见求随笔

祥子变化之我见祥子之所以被称之为悲剧人物，就是因为他一开始是一位老实、健壮、自尊好强、吃苦耐劳的向上青年，到最后却沦落为一个麻木、好占便宜、自暴自弃的社会废物。祥子的巨大变化究竟由哪些因素造成的呢？首先是婚姻给与他的是无尽的屈辱，使祥子消沉。祥子真心喜欢小福子，虎妞死后，他把生活的勇气与奋斗的力量寄托到她身上，但小福子不堪忍受非人的折磨，被迫自尽。精神寄托化为乌有，生活希望自然破灭。不仅婚姻摧毁了祥子的意志，而且祥子的性格中本身就具有自私、愚执保守、脆弱、个人主义的一面。由于祥子来自农村，在他身上存在着农村习惯和农民意识：打仗了，他还想着拉车出城，结果丢了车子。他愚执保守，不接受新鲜事物，他认为银行是“骗局”，城市根本不适合他，但他却固执地认为“他不能走，没有比北平更好的地方”?? 我们都能明白祥子对车的渴望就像农民梦想拥有土地一样，然而这一正当愿望在那个社会却成了无法实现的幻想。祥子在那个“没有公道的世界”里，残酷的现实让他的希望一次次落空，“在人间的最低处，受着一切人一切法一切困苦的打击”，黑暗的社会吞噬了朝气蓬勃、乐观向上、奋发有为的祥子，到了最后只剩下对钱的贪念，堕落为没有信仰、没有灵魂、道德沦丧的一具行尸走肉。总之，祥子的可悲结局因为当时社会环境黑暗、个人性格的自私保守、婚姻的失败而命中注定，祥子的悲剧，在现在乃至将来对我们仍会有很大的启迪。

你猜

起初，祥子纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，是农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车人的气，也无须敷衍别人。”他认为:有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精神，构成了祥子性格的一个重要方面。作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭示了他美好的精神世界。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很重，但他首先想到的是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅;作品还展示了祥子极富同情心的一面，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子;对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。这些，都显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。其次，祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。祥子平常好像能忍受一切委屈，但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨宅的发怒辞职;对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和自立，也正是他不安于卑贱的社会地位的表现，他不愿听高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不听虎妞的话去做小买卖，都说明他具有一种要求独立自主的思想。 (二)、祥子的自私、堕落及其毁灭祥子作为一般的城市个体劳动者，农村生活在他的性格以至于他的形象各个方面留下了众多鲜明的印记，无论他的健壮，勤快，朴实，还是他的狭窄，保守，或者谨小慎微，即从外形，生活习惯，心理状态，精神气质无不带着浓厚的泥土气息，显示出来自乡间的特点，有典型的农村习惯和农民意识。他不同于一般车夫，没有入车行的辙，还是因为他保持着在乡间形成的拘谨，忠厚的心态和气质。他和有心计八面玲珑的高妈不同，虽然同在曹府帮佣，同属城市个体劳动者，但两人的言谈举止，和内心活动处处形成鲜明的对比。所以《骆驼祥子》实际上写的是一个来自农村的纯朴，正直的青年堕落为城市无赖的悲剧。在他的身上，当个个体劳动者的追求和纯洁美好的农民品格是同时丧失的，这是祥子这个艺术典型的重要特征，也构成了这场悲剧的重要线索。从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子，心灵深处却又始终都有一种说不出的孤独感和软弱感，几乎遇到什么都束手无策，当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时，更让他难过的是，没地方诉说委屈。这不能只从他是个体劳动者的一般原则加以说明，被束缚在分散狭小的生产方式和生活方式中的他们，诚然有狭窄短视，个人自扫门前雪和因为自顾不暇而形成的自私和冷漠等弱点，但作为劳动者，毕竟还是善良的，乐于助人的，尤其是对于自己相似的，劳动者，不幸者。问题的关键不在于祥子一方面已经完全失去了与农村的联系而且早也不愿与之发生任何关系了，一方面又没扎根于城市生活，甚至还不知道与新的生活环境建立应有的联系，求得别人的关心和帮助。这样他才会感到如此孤独，无能为力，不知所措，才特别脆弱，经不起打击和挫折。祥子性格的最大特点，又是导致这场悲剧的主观原因，是他想通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和迫切要求，既然他所受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以取得成功，即便有了自己的车子并且始终保持者，又何尝能够摆脱那些压制而真正成为独立自主，幸福生活的劳动者?这种不切实际的打算，使他从一开始就陷入盲目性，一切真诚的努力都是毫无疑义的，等待着他的只能是失败和悲剧。作家对祥子性格的描绘并未到此为止，还向深层做了细致的挖掘。他写到祥子对于自己的这种努力也不断有过反思和疑问，因此第一次丢车后，尽管他仍然努力拉车攒钱，可是干着干着，他便想起那回事，一想起来，他心里就觉得发堵，不由得想到，要强又怎样哪?即使马上再弄来一辆，焉知不再遇上那样的事呢?可见他已经预感到前途的黯淡，并向自己提出了反问，但他随即做出的回答仍然是“即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。这是他的志愿，希望，甚至是宗教。不拉自己的车，他简直象是白活。他的最可靠的希望是买车，非买上车不能对得起自己，设若一旦忘了这事，他便忘了自己，他觉得自己只是个会跑路的牲畜，没一点起色与人味”。结论是无论付出多么大的代价，“有了车便可顶一切”，作为个体劳动者，他们只有在这种追求中才多少感觉到自己的价值和生活意义。在祥子这里，车子已经和他的生命融为一体，虽然他早把自己的这种努力比作“误入了罗圈胡同，绕了个圈又回到原处。”但他还是这样奔跑着，先是充满了希望的奔跑着，在这里，清醒和糊涂，自觉和盲目，几乎成了同一回事，如果把他们区别开来都没有什么意义了。如果从一开始祥子就安于命运的安排而无所祈求，不就没有这一切，至少不会令人如此同情和叹息了吗?祥子的性格和悲剧之间的内在联系，在这些描写中表现的十分清楚。经过3年努力买上的那辆车，不久就又被乱兵抢去了，他重新积攒的钱，还没等买上车，又被特务勒索去了。在失去车和钱的情况下，他仍未失去再买一辆车的希望，可是虎妞的难产身亡，又使他失去了最后一辆车，这一连串的打击，对于把车当成生命的祥子来说，无疑是非常沉重的。社会的压迫，世事的昏暗，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫。他最后把希望寄托在同小福子的结合上，不幸的是他同情和喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了，这使他失去了最后的希望。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口一口地吃掉了。祥子在不可抗拒的黑暗势力的打击下，终于走上了堕落的道路。祥子的失败，不仅表现在经济上的贫困和物质上的损失，更为严重的是精神上的毁灭。作家在塑造祥子形象的过程中，突出展示了他内心世界的惊人变化。旧社会摧毁了他的人生理想，使他完全变成了另外一个人。过去，他为自己树立了一个明确的生活目标，并满怀希望地去奋斗，但当这些都成了泡影的时候，他对生活就不再有什么渴求了，祥子终于成了一个吃喝嫖赌，甚至打架斗殴无所不为的人，原先“那个无牵无挂、纯洁、要强，处处努力的祥子”，后来几乎变成了一个只为捡一些白薯皮和须子吃的“狗”，正如老舍在小说初版的结尾中所写的:“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪着人家送了多少殡，不知何时何地会埋起来，埋起堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这是对祥子沉痛的批判，更是对罪恶旧社会的悲愤控诉。可见，祥子这一形象的性格具有一定的典型性，它有力地概括了城市个体劳动者的生活道路。他们为了生存，不顾一切地拼命挣扎，但终于失败。这样的性格悲剧，不仅在当时能引起读者的反省，到了今天，诸如此类的小生产意识依旧残存于人民群众的头脑中，妨碍他们自己和整个社会的发展进步，有关描写也就依然能够使人激动，发人深思，并且从中得到启发。

从一个能自食其力的人，由于作业量的不断增多，学子负担越来越重......渐渐地也变得会依赖别人，依赖电脑，来算便寥寥草草完成作业。你的生活没有一点乐趣和欢乐，过着能活一天是一天，能活一年是一年，不能活一刻马上死也罢的混混般、行尸走肉般的生活。遇到小小的挫折就自暴自弃，抱怨生活总是不如人意，却从不想着要去克服困难，勇于去向挫折宣战.....又渐渐地演而变之，你的这种荒谬的习惯也变成了你认为理所当然的生活方式，从不想做的事情就交给别人，问下电脑，事情弄好了又不去总结，虚度年华，让流失的年华在这不经大脑思考的过程中乱窜..... 你的思想也变得没有主观，别人说什么你就跟着着学什么，不再去想自己大脑之外的事，思想不再会进化，变得的越来越狭小，失去了自我.....这就犹如封建社会的思想，一旦你的思想查根之后，你就无法摆脱，当以后你渐渐清醒，却发现再也不能戒掉这种思想方式，因为你的生活和生命历程都有这根依赖柱支持者，你别再妄想摆脱，这种思想的约束，也意味着人生历程的终极结束，所以你这种人是十分可悲的。

首先辛辛苦苦当了三年多车夫，买了一辆新车，结果连人带车一块而让宪兵给抓了，这不要紧，谁能一帆风顺呢，他卖了骆驼，拼命拉车省吃俭用拉了辆新车，给曹先生家干包月的时候让孙侦探威逼利诱坑蒙拐骗全抢走了，他怎么知道曹先生一家为什么走，所以又一次乖乖被骗了。人和车厂的虎妞办事利索，和他爹把车厂治理的井井有条，但她看上了祥子的老实和勤奋，精心设计的一场骗局，成功把祥子弄到手了。这让箱子感到很无措，他并不喜欢虎妞，母夜叉一般的人物，但那怎么办，虎妞会收拾会做饭最关键的是能给他钱让他买新车，日子说什么也得过，而虎妞的好吃懒做要了她的命，终于带着死孩子咽了气，卖了车，没了老婆，祥子头一回抽了烟，再接着知道了小福子自杀，，完了

一，社会因素。这个因素是导致祥子悲剧的主要原因。祥子的正直善良和能干，在当时那个社会显得那样得格格不入。二，婚姻因素。与虎妞的结合完全不是出于爱情，而是被算计。虎妞的陷阱与欲擒故纵，让祥子无处可逃，同时她也成为了祥子悲剧命运的促成人物。在虎妞怀孕后，祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望，但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。三，爱情因素。在虎妞死后，小福子一度成为了祥子生活的希望。可是，随着这唯一的支柱的死亡，祥子彻底走进了生命的死胡同。四，个人因素。祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因。