多元文化怎么看待，在多元文化并存的世界中我们应该如何正确对待文化的多样性搜

来源：整理时间：2023-08-13 04:40:05 编辑：八论文手机版

1，在多元文化并存的世界中我们应该如何正确对待文化的多样性搜

学习学习学习学习，一切要学习。

在多元文化并存的世界中我们应该如何正确对待文化的多样性搜

2，运用人类学角度思考我们应该如何看待和评价多元化的文化

文化是无国界的，所以文化在理论上是可以共享的。但是每个文化都有精华和糟粕，

时代的发展是客观的没有人的丝毫关系

运用人类学角度思考我们应该如何看待和评价多元化的文化

3，怎么样看待传统文化与多元文化的冲突

其他文化和传统早晚会融合的，传统文化可以包容其他文化并吸收可以利用的部分，其他文化不会影响传统文化的地位，只能证明传统文化的魅力和生命力

如何看待新加坡的多元文化新加坡人主要是由近一百多年来从亚洲、欧洲等地区迁移而来的移民及其后裔组成的。其移民社会的特性加上殖民统治的历史和地理位置的影响，使得新加坡呈现出多元文化的社会特色。

怎么样看待传统文化与多元文化的冲突

4，如何看待当前中国社会转型中的文化多元现象

传统文化与现代文明的冲突，表现在教育、社会现象、消费观念、婚姻恋爱观等社会价值观上。具体：教育上，社会需要的人才与教育模式的冲突传统教育体制与当今社会教育现实的冲突；社会现象：新生代人的行为、思维方式与社会正统的冲突；消费观念：时下流行的按揭、超前消费与千百年来传统的积蓄消费的冲突；偏爱西式快餐，喜欢进口商品等；婚姻恋爱观：传统的婚姻恋爱管遭遇闪婚、试婚的现象，婚前同居等现象也是对传统的一种挑战；是非观以及看待事物的眼光、思维都开始出现西化现象，喜欢看西方的影视作品，外国明星，这些都是外来文化与传统文化的冲突。

搜一下：如何看待当前中国社会转型中的文化多元现象

5，我想请教一下社会主义文化建设方面一元指导下的多元化应

文化、教育、思想、政治都是相互联系的，具备意识形态属性的事物都有相通性，都应为“一元指导下的多元化”，都应有一个一元对多元的对立统一关系。在文化建设方面，一元就是马克思列宁主义，多元就是非马克思列宁主义。要用唯物史观和辩证法做基础，然后以非马克思列宁主义为对象，让广大群众在正反两个方面的比较中得出正确的结论，产生思想上的进步，并且还要不断地批判自己的静止、孤立、片面、绝对的观点。不能只有一元，如果没有反面教员，马克思主义最终要被虚幻化，被束之高阁；不能只有多元，如果没有马克思主义的指导，非马克思主义泛滥，最终要造成社会灾难。因此，一元、多元之间，应该是相反相成，相生相克，有主有次的关系。离了哪个也不行。

6，在多元的文化背景下你怎么看待和选择人生的价值和追求

不管世界怎么变，科技怎么发达，或者文明怎样发展，人活着都是一样的。不管你多大的官衔，第一要孝敬老人因为他们给了你生命，第二要照顾你的妻子或丈夫，因为他们将陪你走完一生，第三要疼爱自己的子女因为他们延续了你的生命，在你老的时候会给你温暖。这是一个人起码的人生追求，在这些以外，我个人觉得就是贡献，为人类做了贡献的是最伟大的，其次是为你的国家，最后是团体或者个人。人生的价值并非是一辈子得到多少，而是付出多少！

咱们同个学院的吧！

跟着感觉走！相信自己。

你好！选择符合自己人生观的文化不随着多元化的文化背景行进，取其精华去其糟粕如果对你有帮助，望采纳。

7，寻求世界多元文化的理解

首先，这是由不同民族所处的不同地理环境造成的。文化地理学的研究已经证明，地理环境的差异不仅会对人的肤色、体质、性格产生影响，而且还会影响到各民族的文化特性。自古代以至现代的东西方学者都曾对此做过精彩的阐述。例如，《汉书·地理志》援引《礼记·王制》说：“高山大川异制，民生其间者异俗”。就是说，地理环境的不同会孕育出不同性质的文化。古希腊思想家亚里士多德曾经提出，地理环境对希腊各城邦的政治体制产生了影响。法国人文主义思想家博丹把赤道至北极的地区分为南、中、北三个区域，并对北方、南方、中部不同的气候特征对这三个地区的民族特征及其历史发展道路的影响作了深刻的分析。法国现代著名年鉴学派代表人物布罗代尔则把地理结构看作是影响人类社会发展的决定性因素之一。这些论见从不同的角度说明地理环境在文化差异形成过程中所起的重要作用。其次，这是由各民族文化的长期积淀造成的。一个民族，其文化特性的形成经历了一个长期的过程。在这一过程中，那些得到社会认同的文化因素就会得到不断的传承，并最终积淀为表征这个民族之精神的东西。如古代印度、希腊和中国在“轴心时代”（公元前8至3世纪）开始了人类精神的觉醒，并各自形成不同的文化特点。古代印度注重宗教研究，主张无差别的平等，把人理解为宗教的动物；古希腊注重科学研究，把人理解为政治的动物；古代中国则注重人文研究，将具有礼的形式的人与现实的有差别的人同一起来。这些各具特色的文化传统经后人不断地继承和深化，遂积淀成为上述各民族的民族精神，并保留在各民族的现实文化生活中。再次，多样性是事物的属性，人类文化自然也不例外。不仅各民族、各地区或国家的文化呈现出多样性，而且一个民族、地区或国家内部也呈现出文化的差异性。例如，中国疆域辽阔、地理环境差异甚大，民族众多，语言与风俗各异，因此在中国境内也形成了各具特色的地域文化。明代著名地理学家王士性在《广志绎》中曾详细论述了中国各地不同特色的文化。如在饮食文化方面：“海南人食鱼虾，北人厌其腥；塞北人食乳酪，南人厌其膻；河北人食胡葱蒜韭，江南畏其辛辣，而身不自觉。此皆水土积习，不能强同。”导源于两希文化和古罗马文化的西方文化内部亦是如此，如人们所津津乐道的“盎格鲁－萨克逊精神”、“日耳曼精神”等就是西方文明内部文化多样性的体现。正是由于这种多样性或差异性的存在，整个人类文化才呈现出多姿多彩的局面。

首先是肯定各个地方、民族的音乐文化都有价值，且价值都大致相等，因为特定的音乐均源于特定的文化，也就是说，源于特定地区和民族的人的需要，因此是有价值的。其次是尊重每个地方和民族的音乐文化，才能保持人类音乐文化的丰富多样，这也是人的本性所要求的。