日语谚语的毕业论文怎么写，日语毕业论文从日语谚语看日本人的婚姻观题目会不会太大这篇论文

来源：整理时间：2023-07-29 02:30:49 编辑：八论文手机版

1，日语毕业论文从日语谚语看日本人的婚姻观题目会不会太大这篇论文

相对于字数来说有点大。可以挑出几个谚语来写，不能扩展到能体现婚姻观的全部谚语，只能以点概面的写了。论文嘛，只要能收集到足够的资料就好写。

会不会我也不清楚。。。

日语毕业论文从日语谚语看日本人的婚姻观题目会不会太大这篇论文

2，日语论文怎么写啊

論文は確かに難しすぎますね。日本語専門でも、まじめに調べてください！

hj.english.com里面找高手来教你嘛！

到网页里面找中文的再翻译成日文的撒。

日语论文怎么写啊

3，日语谚语方面的问题麻烦高手帮忙

仆は日本语のことわざにはそんなに详しくないから、良ければwww．yahoo.co.jpから捜してみ！！！日本の家庭教育観、面白そう。仆は良く日本人の家へ游びにいっているが、やはり教育方法が违うわ。何か子供たちが亲より伟そうに见えるさ。腹立つ。

日语谚语方面的问题麻烦高手帮忙

4，文学类日语毕业论文该怎么写

可以围绕一个作家写，但是一般一个做假的作品太多，你必须围绕一个作家的某个特点来写，然后从不同的文学作品去剖析。你也可以围绕一部作品写，剖析其中的时代背景等，也可以分析其中某个人物的形象。

开头应该写为什么想研究这边文章。中间写怎么研究的，最后写研究出什么结果来了。图书馆网页上都有资料吧。

5，关于日语敬语的本科毕业论文大纲

开题报告敬语的由来敬语的使用二重敬语容易出错的敬语（以上内容占8000字）敬语在日语翻译中的问题。（2000字）参考资料鸣谢（指导老师）本科论文大致就这些结构。希望能帮到你

按议论的性质不同：可以把论文范文分为立论文范文和、驳论文范文。立论性的论文范文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文范文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性论文范文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果论文范文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性论文范文。驳论文范文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。按研究问题的大小不同可以把论文范文分、为宏观论文范文和微观论文范文。凡属国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文范文，称为宏观论文范文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文范文，是微观论文范文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。另外还有一种综合型的分类方法，即把论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：1．专题型论文范文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文范文。专题应用型论文范文是一种运用所学的理论基础和专业技能知识，独立地探讨或解决本学科某一问题的论文范文，其基本标准应该是：通过论文范文，可以大致反映作者能否运用所学得的基础知识来分析和解决本学科内某一基本问题的学术水平和能力。当然，它的选题一般也不宜过大，内容不太复杂，要求有一定的创见性，能够较好地分析和解决学科领域中不太复杂的问题。2．论辩型论文范文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文范文。3．综述型论文范文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文范文。4．综合型论文范文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文范文。

6，日语专业毕业论文范文日本语女性语

日本语の女性语江戸时代には、女性の话し言叶には地域や阶层により大きな违いがあった。武家や町人の间では、「丁宁な言叶遣いを用いる」「汉语よりも和语を用いる」などが女性の言叶遣いとして望ましいとされ、また游女言叶?娘言叶?武家の奥方の言叶など特殊な社会で発生した女性语があった。现代の日本で一般的に认识されている女性语の起源は、明治时代の有产阶级の女学生から広まった言叶遣い「てよだわ言叶」である。「よくってよ」「いやだわ」などの言叶の流行は、当时は「异様なる言叶づかひ」（尾崎红叶）など文化人の非难の的になったが、结果的には中流以上の女性で女性语として定着してしまう。 1980年代ごろからは男女ともに「だよ」「だね」「じゃん」といったユニセックスな言い回しが好まれるようになり、1970年代以降に生まれた女性の间では女性语の多用はされなくなった。女性语は现在では中年以上の女性が用いるほかはオネエ言叶に夸张された形で残っている。话し言叶としては衰势にある女性语だが、役割语としては现在もよく用いられる。特に男性作家による作品中ではしばしば多用される。女性作家による作品中では、女性の台词は现実の言叶遣いを反映してユニセックスな言い回しであることも多いが、発话者が女性であることを际立たせるため、作家自身は女性语をほとんど使わない场合であっても、作品中では女性语が多用されることも少なくない。 [编集] 主な言叶一人称は「私（わたし）」が基本形で、砕けた「あたし」もよく使われる。改まった场では「わたくし」。西日本では「うち」も用いられる（「うちの会社」等の用法と同じだが、他地域では一人称には用いない。ただし2004年顷から関东などでも「うち」を自称にする者が増えている）。「…してくれる?」「変わらない?」など、动词の未然形を语尾上げアクセントで疑问形とする表现は、男性も用いるものの女性语的であり、実际女性によってよく用いられる。标准语では男性语とされていた「仆（ボク）」「俺（オレ）」「俺等（オイラ）」などを一人称に使う女性もいる（ボク少女）。こうした女性はサブカルチャーの影响で使っていると见なされがちで、同性?异性を问わず疎ましいとか、はしたないと思われる场合が多く、私的な场で用いることにも拒否感が强い。二人称は「あなた」が代表的であるが、同辈か目下には「お前さん」「君」「あんた」などの使用もある。 [编集] 方言における女性语东京では女性语とされやすい「よ」「ね」「わ」は、地方によっては女性语ではなく男性も用いる（主に西日本）。近江弁に「…したらどう？」と勧诱を示す「…したらわ」との言い回しがあるが、男性はまず用いず、女性语と言える。関西弁には「いや」（あらまあ）や「～やる」（～られる）のような女性语があり、有名な「～や」「～ねん」「～へん」なども元は女性から男性に広まった言叶である。

多少字啊？我们在扣上详谈吧，名是q

7，关于日语谚语论文

1.“百闻不如一见”----「百闻は一见に如かず」（ひゃくぶんはいっけんにしかず） 2.“歪打正着”----「怪我の功名」（けがのこうみょう） 3.“青出于蓝而胜于蓝”----「青は蓝より出でて蓝より青し」（あおはあいよりいでてあいよりあおし） 4.“垂头丧气”----「青菜に塩」（あおなにしお） 5.：“光阴似箭”－－－「光阴矢の如し」（こういんやのごとし） 6.“一年之计在于春”－－－「一年の计は元旦にあり」（いちねんのけいはがんたんにあり） 7.“滴水穿石”－－－「雨だれ石を穿つ」（あまだれいしをうがつ） 8.：“功到自然成”－－－「石の上にも三年〕（いしのうえにもさんねん） 9.“满瓶不响，半瓶叮当”－－－「空き樽は音高し」（あきだるはおとたかし） 10.“火烧眉毛”－－－「足下に火がつく」（あしもとにひがつく） 11.“只知其一，不知其二。”------「一を知り二を知らず」（いちをしりてにをしらず） 11.“一叶落知天下秋。” ------ 「一叶落ちて天下の秋を知る」（いちようおちててんかのあきをしる） 12.“一年之计在于春” ------ 「一年の计は元旦にあり」（いちねんのけいはがんたんにあり） 13.“马后炮”------「后の祭り」（あとのまつり）“事后搞庆祝活动” 14.“八九不离十”------「当たらずといえども远からず」（あたらずともいえどもとおからず） 15.“昙花一现”------「朝颜の花一时」（あさがおのはないちじ） 16.“岁月不待人”----「歳月人を待たず」（さいげつひとをまたず） 17.“养子方知父母恩”----「子をもって知る亲の恩」（こをもってしるおやのおん） 18.“知子莫若父”----「子を知ること父に如くはなく」（こをしることちちにしくはなく） 19.“未雨绸缪”----「転ばぬ先の杖」（ころばぬさきのつえ） 20.“聪明反被聪明误”----「策士策に溺れる」（さくしさくにおぼれる） 21.“多一事不如少一事”----「触らぬ神に祟りなし」（さわらぬかみにたたりなし） 22.“千里之堤溃于蚁穴”----「千里の堤も蚁の穴から。」（せんりのつつみもありのあなから） 23.“条条道路通罗马”----「すべての道はローマに通ず。」（すべてのみちはローマにつうず） 24.“脍炙人口”----「人口に脍炙する」（じんこうにかいしゃする） 25.“笑里藏刀”----「笑中に刀あり」（しょうちゅうにとうあり） 26.“久居则安”----「住めば都」（すめばみやこ） 27.“天无绝人之路”----「舍てる神あれば助ける神あり」（すてるかみあればたすけるかみあり） 28.“英雄出少年”----「栴檀は双叶より芳し」（せんだんはふたばよりかんばし） 29.“宰鸡焉用牛刀”----「大根を正宗で切るなかれ」（だいこんをまさむねできるなかれ） 30.“前门拒虎，后门进狼。”----「前门の虎、后门の狼。」（ぜんもんのとら、こうもんのおおかみ。） 31.“千里之行，始于足下。”----「千里の道も一歩より起こる。」（せんりのみちもいっぽよりおこる。） 32.“笑里藏刀。”----「笑中に刀あり」（しょうちゅうにとうあり。） 33.“微乎其微。”----「雀の涙。」（すずめのなみだ。） 34.“可望而不可及。”----「高岭の花。」（たかねのはな。） 35.“口若悬河。”----「立て板に水。」（たていたにみず。） 36.“一贫如洗”----「赤贫洗うが如し」（せきひんあらうがごとし） 37.“前车之覆，后车之鉴”----「前者の覆るは后车の戒め」（ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ） 38.“有备无患”----「备えあれば忧いなし」（そなえあればうれいなし） 39.“隔岸观火”----「対岸の火灾」（たいがんのかさい）「川向いの火事」（かわむかいのかじ） 40.“天渊（壤）之别”----「月とすっぽん」（つきとすっぽん）「云泥の差」（うんでいのさ） 41.“好事多磨”----「月に群云（丛云）、花に风」（つきにむらくも、はなにかぜ） 42.“画蛇添足”----「月夜に提灯」（つきよにちょうちん） 43.“一星半点”----「爪の垢ほど」（つめのあかほど） 44.流水不腐，户枢不蠹----「流れる水は腐らぬ」（ながれるみずはくさらぬ。） 45.快马加鞭----「駆け马に鞭」（かけうまにむち） 46.恩将仇报----「恩を仇で返す」（おんをあだでかえす） 47.子女不知父母心----「亲の心子知らず」（おやのこころこしらず） 48.对牛弹琴----「猫に小判」（ねこにこばん） 49.亡羊补牢----「火事の后の火の用心」（かじのあとのひのようじん） 50.丢了西瓜拣芝麻----「火事の后の钉拾い」（かじのあとのくぎひろい）

百闻不如一见，歪打正着，青出于蓝而胜于蓝，垂头丧气，一年之计在于春，滴水穿石，功到自然成