中医证型分析怎么写，请问中医里症候证疾病的辨别

本文目录一览

1，请问中医里症候证疾病的辨别
2，怎样辨别中医里的证和症
3，慢性膀胱炎中医辩证
4，中医中药案例分析的格式
5，中医辨证论治
6，关于中医的辨病辨证
7，中医是如何辩证论治的

1，请问中医里症候证疾病的辨别

我是这样理解，症指的是症状，主观感觉，例如气短。证指一系列症状的组合，除了主观感觉还有客观表现，例如气短自汗为肺气虚证。病指疾病，包括证和症状及固有的表现，例如喘病肺气虚型包含了气短、自汗，还要有喘病定义的固有内容。症是点，证是线，病是面。

请问中医里症候证疾病的辨别

2，怎样辨别中医里的证和症

证：中医所特有的一种名称．证，既证候．是指疾病发展过程中某一个阶段的病理属性的概括．中医将人体分为阴阳气血，又将病因分为风寒暑湿燥热痰及虚实等。证型就是由不同的病因引起阴阳气血的不同变化导致人体的不同疾病状态。症：疾病过程中机体内的一系列机能、代谢和形态结构异常变化所引起的病人主观上的异常感觉称为症状，如疼痛，不适，畏寒等。

证包括症，症只是证的一个片段或者说是一个症状。比如说，阴虚证，它的症状有：阴虚火旺，颧红盗汗，舌红少苔，形体消瘦，脉细数。中医理论认为精气是指水谷精微化生的气和先天之精气。犹如经脉之气一样，用现在的科学是无法解释的，但是它确实存在，而且治疗疾患很有效。

怎样辨别中医里的证和症

3，慢性膀胱炎中医辩证

尿中有少量或中量脓，且伴有结石。这些病人多有急性膀胱炎病史慢性膀胱炎则因为受炎症反复感染，引起膀胱壁纤维化及膀胱容量缩小。其症状为尿频、精囊炎等，再制定治疗方案。慢性膀胱炎症状长期存在，且反复发作，但不如急性期严重，故非单纯性膀胱炎，应做进一步检查，明确原因，系统治疗。一般建议服用利尿消炎药丸进行治疗、尿急反复发作。慢性膀胱炎的诊断，需对泌尿系统进行全面检查，以明确是否有前列腺炎、红细胞、畸形或其它梗阻因素存在

膀胱炎中医辨证论治方法，能够标本兼治，一般把膀胱炎的患者主要分为阴虚湿热型、膀胱湿热型两种，通过对症用药，能够彻底为患者解决不适症状，但是患者要注意在使用前咨询医生，不能自己随便用药治疗。膀胱炎中医辨证论治方法是哪些? 膀胱炎在临床当中非常多见是一种常见病和多发病，不论男女都可发生，多数患者都是因为下尿路感染之后没有及时进行治疗，从而上行感染引起发病。在中医上膀胱炎属淋证范畴，中医学在治疗过程当中通过辨证论治，采用不同方药治疗，将膀胱炎分为以下两种证型，疗程较好。1.阴虚湿热型：阴虚湿热型的膀胱炎患者主要的症状表现包括了：尿频，尿刺痛，并且感觉到腰酸乏力，午后低热，手足烦热，同时还会伴随着口干口苦，舌质红，苔薄黄，脉细数。治疗主要采用一些具有滋阴清热，利湿通淋的药物。在治疗当中常用的中药方剂为知柏地黄汤加减：知母、熟地黄、山药、泽泻、牡丹皮、茯苓、黄柏、山茱萸、蒲公英、石韦。食用方法和计量是每日1剂，7剂为1疗程。患者如还伴随有阳虚表现，那么还可同时加附子、肉桂等药，如伴随着血尿症状的患者则可在治疗当中用小蓟饮子加减。2.膀胱湿热型：膀胱湿热型膀胱炎的患者发病之后的临床表现主要有：小便频急不爽，尿黄浑浊，腰痛，恶寒发热，尿道灼热刺痛，大便干结，舌红苔黄腻，脉滑数。治疗方法是采用健脾利湿的药物，临床当中常用药包括了八正散加减。药物组成：车前草、荠菜、扁蓄、栀子、大黄、珍珠草、白花蛇舌草、滑石、石韦、瞿麦、甘草。使用的具体方法是以上药方水煎服，1 天 1 剂，7 剂为1 个疗程。

慢性膀胱炎中医辩证

4，中医中药案例分析的格式

患者，男，2010年5月6日打架，用左手手臂挡对方的击来的木棍，当时就感觉疼痛剧烈，事后查看，局部肿胀，经拍片提示：骨折。查体见局部肿胀，皮肤青紫，按压疼痛。舌黯淡紫，苔白，脉弦。分析：手臂遭木棍打击，气血受伤，气伤则痛，形伤则肿，故局部既痛且肿；气血伤，筋脉损，血溢脉外，故局部皮肤青紫；局部受伤，气血瘀滞，故按压疼痛，舌淡紫；弦为肝脉，肝主疏调气血，手臂受伤，气血瘀阻，致肝疏调不及，故脉弦。综合分析为血瘀证，治疗当活血化瘀，消肿止痛。你要的是不是这样的一个案例分析格式。

中医治疗缺血性中风的研究关键词】缺血性中风; 中医治疗; 研究进展; 【摘要】缺血性中风是中老年人的常见多发病,严重威胁着人类的生存和健康,是当今世界三大死亡因素之一。通过对近几年来中医药治疗本病的进展方面进行综述,既肯定了中医治疗此病方法较多疗效较好,又提出只有完善中医辨证治疗方法及制定出统一的分型标准和疗效评价标准,才有利于中医药治疗缺血性中风的进一步发展。正文: 参考文献:1] 赵建中, 杨磊. 超声对中医治疗的发展[j]. 辽宁中医学院学报, 2005,(03) [2] 谢兆丰. 王玉玲老中医治疗小儿急惊风的经验[j]. 江苏中医药, 1983,(05) [3] 和中浚. 朱洪文老中医治疗角膜炎验案[j]. 四川中医, 1987,(09) [4] 朱紫珍. 中医治疗肺及胸骨癌全身水肿一例报告[j]. 新中医, 1984,(05) [5] 周婉瑜. 干眼症的中医治疗[j]. 家庭中医药, 2005,(06) [6] 马小峰. 中医治疗皮肤粘膜淋巴结综合征1例[j]. 新医学, 1981,(02) [7] 邬左莉. 中医治疗发热临证举隅[j]. 陕西中医, 2005,(06) [8] 赵克才. 胃底贲门术后反流性食管炎的中医治疗[j]. 现代医药卫生, 2005,(23) [9] 郑家鉴. 湿热盗汗[j]. 广西中医药, 1980,(02) [10] 张洪林. 顾兆农老中医治疗硬皮病一例[j]. 山西医药杂志, 1980,(05)

5，中医辨证论治

辨证论治分为辨证和论治两个过程。辨证：根据四诊所收集的资料，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。把证辨清，然后根据证去选择治疗方法，用药还是用中医的其他疗法

一种病有好几个类型，还有好几种症状，辨证施治就是根据不同的症状开不同的方子。

说简单一点就是找到病根吧!

辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。证，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。由于它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系，反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。 “辨证”就是把四诊（望诊、闻诊、问诊、切诊）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治，又称为“施治”，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否。辨证论治的过程，就是认识疾病和解决疾病的过程。辨证和论治，是诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现，是理法方药在临床上的具体运用，是指导中医临床的基本原则。中医临床认识和治疗疾病，既辨病又辨证，但主要不是着眼于“病”的异同，而是将重点放在“证”的区别上，通过辨证而进一步认识疾病。例如，感冒是一种疾病，临床可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，但由于引发疾病的原因和机体反应性有所不同，又表现为风寒感冒、风热感冒、暑湿感冒等不同的证型。只有辨清了感冒属于何种证型，才能正确选择不同的治疗原则，分别采用辛温解表、辛凉解表或清暑祛湿解表等治疗方法给予适当的治疗。辨证与那种对于头痛给予止痛药、对于发热给予退烧药、仅针对某一症状采取具体对策的对症治疗完全不同，也根本不同于用同样的方药治疗所有患同一疾病的患者的单纯辨病治疗。中医认为，同一疾病在不同的发展阶段，可以出现不同的证型；而不同的疾病在其发展过程中又可能出现同样的证型。因此在治疗疾病时就可以分别采取“同病异治”或“异病同治”的原则。“同病异治”即对同一疾病不同阶段出现的不同证型，采用不同的治法。例如，麻疹初期，疹未出透时，应当用发表透疹的治疗方法；麻疹中期通常肺热明显，治疗则须清解肺热；而至麻疹后期，多有余热未尽，伤及肺阴胃阴，此时治疗则应以养阴清热为主。“异病同治”是指不同的疾病在发展过程中出现性质相同的证型，因而可以采用同样的治疗方法。比如，心律失常与闭经是两种完全不同的疾病，但均可出现血瘀的证型，治疗都可用血府逐瘀汤进行活血化瘀。这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的原则，正是辨证论治实质的体现。

6，关于中医的辨病辨证

辨证论治- 　　运用中医理论来观察分析诊断疾病，治疗处理疾病的原则和方法。又称辨证施治。包括辨证和论治两个互相关联的阶段。所谓辨证，就是分析、辨认疾病的证候，即以脏腑经络、病因、病机等基本理论为依据，通过对四诊(望、闻、问、切)所收集的症状、体征以及其他临床资料进行分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，进而概括、判断属于何证；论治，是根据辨证的结论，确立相应的治疗方法，并选方用药。辨证和论治是诊治疾病过程中相互联系、不可分割的两个方面，是理法方药在临床上的具体运用。辨证论治作为中医诊疗疾病的一大特色，无论在理论上还是临床上，都具有十分重要的意义。　　与对症治疗、辨病论治的关系　辨证论治既不同于对症治疗，也与辨病论治有别。对症治疗中的"症"指症状和体征，即患者自身觉察到的各种异常感觉，或由医生所感知的某些体征。如头痛、咳嗽、发热、呕吐等。对症治疗是以症状和体征为主要目标而采取针对性治疗措施。而辨证论治中的"证"是对机体疾病发展过程中某阶段或某类型病机的概括。由于它包括了病变的部位、原因、性质以及邪正关系，反映了疾病发展过程中某一阶段的病理变化，因而它能比症状更全面、更深刻、更准确地反映疾病的本质。疾病通常是从总的方面反映人体机能或形态异常变化或病理状态的诊断学概念。因此，"病"是对某种疾病发展变化全过程的综合概括，而这种过程往往具有一定的独立性和比较规则的演变轨迹，且在其演化发展过程中又可表现为若干相应的证。如肺痈是对风热壅滞于肺，热壅血瘀，蕴毒成脓而成痈这一病变过程的综合概括。在肺痈的病变过程中，随病情的发展和转归，又可分为几个阶段，表现为相应的证：初期风热外袭，热伤肺气，邪束卫表，病在肺卫；成痈期邪热内郁于肺，热伤血脉，热壅血瘀，蕴酿成痈；溃脓期血脉阻滞，热盛肉腐，血败成脓；若邪气渐退，正气渐复，则为恢复期。所谓辨病论治正是注重于病，注重于病的发展演变规律。但这种方法针对患者个体差异性不够；而证的确定考虑到患者年龄、性别、体质强弱、饮食善恶、精神情志、天时气候、地域环境、新病宿疾、对治疗的反应等多种因素的影响，恰好弥补了辨病论治的不足。总之，辨证论治、对症治疗、辨病论治三者既有严格区别，又有密切联系。临床诊疗过程中必须处理好三者关系，在分析症状的基础上认识疾病和辨证，治疗宜辨证论治与辨病论治相结合，对症治疗仅作为补充。这样既可把握疾病的发展规律，又可抓住由于个体差异等多种因素所导致的疾病过程中所表现的不同的证。

我是中医爱好者，在这里班门弄斧一下。中医当然更重视辩证，中医学中的病名不太统一，古人把许多疾病的症状的突出表现作为病名，比如黄疸，肿胀，淋浊，失音，心悸，口臭，眩晕，便血，不寐，喘促，胃脘痛，有时也把疾病的主要证作为病名，如胃寒，燥症，痰浊，伤寒，温病，湿温，虚损，中风，伤食，再就是引用西医病名，但这些描述均不能完整的反映疾病的原因，部位，本质。所以要采用辨病和辩证相结合的方法，另外，病名比较容易被患者理解，证型通常比较专业，有许多术语，患者不容易理解，比如说痢疾，患者都有常识，知道是拉肚子，甚至有人知道是拉脓血便，有传染性；但你对他讲，他是外感湿热，就不好理解了。辩证，完整的辩证，其实可以反映疾病的原因，病位，病机，病性，病势，所以，中医都采用辩证的方式作为对疾病的诊断，辨病次之。辨病我自己认为，一是为了和西医病名统一，就是让医者和患者能明白，这个证型相当于西医讲的什么病，二是患者能记住，比如，医生询问患者病史，患者能记住他得过痢疾，记不住他到底是外感湿热还是外感寒湿。关于辨证论治，我想，不是三言两语能概括的，你可以看看中医诊断学。关于辨病，我斗胆发表一下个人看法，其实，没有必要中医一套病名，西医一套病名，统一一下比较好，比如黄疸，不如以西医病名为准，病毒性肝炎或者阻塞性黄疸，溶血性黄疸，虽不能完全概括疾病的本质，也比叫黄疸要科学。

观察分析诊断疾病，治疗处理疾病的原则和方法

7，中医是如何辩证论治的

辨证论治　　辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。又称辨证施治。包括辨证和论治两个过程。　　辨证即是认证识证的过程。证是对机体在疾病发展过程中某一阶段病理反映的概括，包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系，反映这一阶段病理变化的本质。因而，证比症状更全面、更深刻、更正确地揭示疾病的本质。所谓辨证，就是根据四诊所收集的资料，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。　　论治又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证和论治是诊治疾病过程中相互联系不可分离的两部分。辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗的手段和方法。通过论治的效果可以检验辨证的正确与否。辨证论治是认识疾病和解决疾病的过程，是理论与实践相结合的体现，是理法方药在临床上的具体运用，是指导中医临床工作的基本原则。　　证，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。由于它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系，反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。　　“辨证”就是把四诊（望诊、闻诊、问诊、切诊）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治，又称为“施治”，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否。辨证论治的过程，就是认识疾病和解决疾病的过程。辨证和论治，是诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现，是理法方药在临床上的具体运用，是指导中医临床的基本原则。辨证，就是将四诊（望、闻、问、切），所收集的资料、症状和体征（如脉象、舌象），通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位、以及邪正之间的关系，加以概括、判断为某种性质的证。论治，又称施治，则是根据辩证的结果，确定相应的治疗方法。　　中医临床认识和治疗疾病，既辨病又辨证，但主要不是着眼于“病”的异同，而是将重点放在“证”的区别上，通过辨证而进一步认识疾病。例如，感冒是一种疾病，临床可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，但由于引发疾病的原因和机体反应性有所不同，又表现为风寒感冒、风热感冒、暑湿感冒等不同的证型。只有辨清了感冒属于何种证型，才能正确选择不同的治疗原则，分别采用辛温解表、辛凉解表或清暑祛湿解表等治疗方法给予适当的治疗。辨证与那种对于头痛给予止痛药、对于发热给予退烧药、仅针对某一症状采取具体对策的对症治疗完全不同，也根本不同于用同样的方药治疗所有患同一疾病的患者的单纯辨病治疗。　　中医认为，同一疾病在不同的发展阶段，可以出现不同的证型；而不同的疾病在其发展过程中又可能出现同样的证型。因此在治疗疾病时就可以分别采取“同病异治”或“异病同治”的原则。“同病异治”即对同一疾病不同阶段出现的不同证型，采用不同的治法。例如，麻疹初期，疹未出透时，应当用发表透疹的治疗方法；麻疹中期通常肺热明显，治疗则须清解肺热；而至麻疹后期，多有余热未尽，伤及肺阴胃阴，此时治疗则应以养阴清热为主。“异病同治”是指不同的疾病在发展过程中出现性质相同的证型，因而可以采用同样的治疗方法。比如，心律失常与闭经是两种完全不同的疾病，但均可出现血瘀的证型，治疗都可用血府逐瘀汤进行活血化瘀。这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的原则，正是辨证论治实质的体现。　　临床常用的辨证方法大概有以下几种，八纲辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证。杨大夫

阴阳寒热虚实表里，这是中医的八纲辨证，一般都可以包含中医的其它辨证吧

中医通过四诊 “望，闻，问，切。”。。获取人体的信息，综合后。。通过五行辩证【木，火，土，金，水】。。八纲辨证【阴阳，，表里，，寒热，，虚实】。六经辨证【太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴】。。确认病情后，，通过实者泄其子，，虚者补其母。。急者治其标，，缓者治其本。。寒者热之，，热者寒之。。强者抑之，，虚者补之。。高者下之，，低者举之。。【讲不完，，太多的】。。再开方治疗。。有兴趣可以看看【黄帝内经】吗。。

就是运用中医的诊断方法,对于病人复杂的症状,进行分析综合，判断为某种性质证候,这是辨证,进而根据中医的治疗原则,确定治疗方法,就是施治。

把脉

望，闻，听，切