赵氏孤儿中韩厥是怎么死的，赵氏孤儿被公孙杵臼韩厥以及谁所救

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1，赵氏孤儿被公孙杵臼韩厥以及谁所救
2，赵氏孤儿案中的韩厥是个怎样的存在他最后是怎么死的
3，赵氏孤儿的结局怎样
4，赵氏孤儿死了哪八个人
5，赵氏孤儿结局是什么样
6，赵氏孤儿的历史史实

1，赵氏孤儿被公孙杵臼韩厥以及谁所救

在<>中,韩厥是"黄晓明"演ㄉ, 韩厥,中国春秋时期晋国韩氏第五任的领袖。史称韩献子。早年丧父，由赵盾抚养长大，被赵盾推荐为晋军司马。前583年，帮助赵武使赵氏复兴。前573年，韩厥继欒书为正卿。韩献子死後，儿子韩宣子韩起继位。

赵氏孤儿被公孙杵臼韩厥以及谁所救

2，赵氏孤儿案中的韩厥是个怎样的存在他最后是怎么死的

历史上的赵氏孤儿韩厥是谁？韩厥守宫是什么意思，韩厥怎么死的，韩厥（生卒年不详），姬姓，韩氏，名厥，谥号献。即韩献子，韩舆之子。春秋中期晋国卿大夫，始为赵氏家臣，后位列八卿之一，至晋悼公时，升任晋国执政，战国时期韩国的先祖。一生侍奉晋灵公、晋成公、晋景公、晋厉公、晋悼公五朝，优秀而又稳健的政治家，公忠体国的贤臣，英勇善战的骁将。在《赵氏孤儿案》中，下宫之难，赵家遭到了毁灭性打击，赵武尚年幼，韩厥更是对赵武关怀备至，呵护有加。那么韩厥究竟是怎样的一个人?韩厥，姬姓、韩氏、讳厥、谥号献，史称韩献子。韩子舆的儿子。是中国春秋时期晋国韩氏第五任的领袖。韩厥早年丧父，由赵盾抚养长大被赵盾推荐为晋军司马。前597年，参加邲之战。前589年，参加鞍之战。前583年，帮助赵武使赵氏复兴。前575年，参加鄢陵之战。前573年，韩厥继栾书为正卿。7年后，前566年，因年老让正卿位于智罃。韩献子死后，儿子韩宣子韩起继位。韩厥的命运是不错的，有傲骨但无傲气，非常正直的大夫。晋悼公继位的当年，就废黜权臣栾书，提拔韩厥为正卿，韩厥位居一人之下，万人之上。韩厥曾在下宫之难后，力保赵孤。在前573年11月，晋悼公重组四军八卿，晋悼公破格提拔铁面无私的韩厥为执政大夫兼中军元帅。韩厥迎来了人生事业的巅峰，成为了晋国一人之下万人之上的正卿，在政坛混迹近40年之久的韩厥印证赵盾昔日的预言——“他日执晋政者，必此人也!”韩氏家族也因为韩厥的这次飞跃而再度升华。前566年，韩厥告老，辞官回家。悼公任命韩厥的小儿子韩起为卿，佐上军，命其长子韩无忌为首席公族大夫。据《国语·晋语》记载，晋灵公时期，赵盾推荐韩厥任司马之职，执掌军中刑律。秦晋河曲之役，赵盾为中军元帅，他派出办事的人驾着他的战车横冲直撞，扰乱行军序列，韩厥当即将驾车的人逮捕，依法处以死刑。别人都为韩厥担心，对他这样不徇私情、不畏强权的做法感到不理解，以为这样只会触怒元帅，对自己不利。反而是赵盾庆幸自己推荐了一位十分称职的官员，还向其他将领夸耀自己的荐举之功。韩厥担任司马一职的时间很长，一直以执法无私著称。齐晋鞍之战时，郄克为中军元帅。韩厥在军中即将桉律斩人，郄克知道后即刻驱车赶去，想说情救下。等他赶到，为时已晚，死刑执行完毕。郄克不但不能怪罪韩厥，还下令把尸体示众。于此可见，郸厥的执法是无可指责的，即便是他的上司也暗自折服。以后韩厥任新中军主将，兼仆大夫；又为下军主将。晋厉公八年(前573年)，任中军元帅，执掌晋国国政。韩厥的政治主张，是素朴的民本思想。在晋景公谋划迁都时，韩厥献策，主要就是从人民生活方面考虑。许多人建议，从故绛(今山西翼城县东南)迁到郇(今运城解池西北)、瑕(今解池南)之地，那里土地肥沃，盛产食盐，“国利君乐”。韩厥认为，郇，瑕之地“土薄水浅”，地下水位高，太潮湿，容易生风湿病，引起人民愁怨，应该迁到新田(今山西侯马)，那里“土厚水深”，利于居住，人民可以安居乐业，服从政令，是十世之利。后来晋国迁都干新田，即是采纳了韩厥的建议。在战争的战略问题上，韩厥也是这种人民本位的思想。晋厉公五年(前576年)，楚国侵伐郑、卫两国，当时晋国执政栾书打算出兵伐楚，韩厥不同意。他认为，楚国要是经常驱使人民从事侵略战争，人民必然会反对。失去人民的支持，怎么能进行战争？所以，应该先让楚军横行一时，等待它失尽民心，那时就不堪一击了。这样的观点，在当时很有进步意义，后来成为新兴贵族争夺诸侯公室政治权力的有力思想武器。韩厥从政期间，诸侯争霸是时代的典型特征，他自己的活动都从属于晋国称霸的目标。但是，即便是在这个时期，晋国内部各大家族之间争权夺利的矛盾和斗争已很激烈。而韩厥在这种内部斗争中，一直保持着一种超然的姿态。晋景公十七年(前583年)，栾氏、邯氏协助景公攻灭赵氏。韩厥虽然与赵氏渊源甚深，但没有起兵发难，只是事后在保全赵氏后裔上起了作用。晋厉公七年(前574年)，栾书与荀偃迫于情势，骤起发难，杀胥童，废厉公。他们曾请韩厥参与其事，韩厥断然拒绝。这两次大家族之间的斗争都与国君有牵连，所以韩厥说：“弑君以求威，非吾所能为也。”实际上是不愿意参与家族之间的争权夺利。正是由于他这种超然的态度，使得韩氏家族得以保全壮大，成为后来“政在私门”时的六卿之一，三家分晋后的韩氏诸侯。晋悼公七年(前566年)，韩厥告老致仕，退出政坛，其子韩起（韩宣子）继位为卿。此后韩氏在晋国的显赫地位始终没有衰落。

赵氏孤儿案中的韩厥是个怎样的存在他最后是怎么死的

3，赵氏孤儿的结局怎样

我觉得还是原著的结局，赵孤大仇得报后，程璎挥剑自刎，这样的结局比较好。首先，程璎牺牲了自己的儿子，他一生孤苦，只为抚养赵孤，报酬血恨，既然大仇得报，心愿已了，人生的意义完结了，死就是种解脱。

怎么好说呢，别人说的永远没有自己看的好。现在南方小镇都可以在线观看了，你去看看吧，地址www.197c.com

赵氏孤儿的结局怎样

4，赵氏孤儿死了哪八个人

孤儿的名字叫赵武，其实《赵氏孤儿》的剧本最早还有一个名字，叫《八义图》，意思就是这个故事中出现了八个义士这八个义士都为孤儿献出了生命，这八个人的身份和故事都不同，他们分别是：程婴的儿子、屠岸贾的家丁祖麑、金殿武士提弥明，庄姬公主的侍女卜凤、禁卫军首领韩阙、大臣公孙杵臼、还有为赵朔赴死的周坚，最后一位就是程婴了。

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5，赵氏孤儿结局是什么样

程勃和程婴去找屠岸贾、告诉他真想、程勃与屠岸贾决斗报仇、一番打斗、程勃腿被砍伤、由于打不过屠岸贾、程婴去让屠岸贾杀了自己、屠岸贾一剑命中、同时程勃也命中屠岸贾心脏、屠岸贾闭命、程勃扶着程婴走到外面、程婴看到妻子抱着儿子的幻相、最后倒地身亡没有恢复招式王朝

结局都死了，就剩下赵家遗孤了

结局是杀了姓贾的，报了两家的仇，程婴也死了，然后就完了

凯爷没这么拍，就拍了一个字，孤，他身边的人都死了。

6，赵氏孤儿的历史史实

★《赵氏孤儿》的历史史实：　　简洁地说，据《左传》和《国语》记载：晋文公时代赵氏家族在晋国崛起，赵盾担任晋国正卿，赵盾的儿子赵朔拥有重位并娶了晋成公的女儿庄姬为妻，生下儿子赵武。赵朔去世两年后，他的叔叔赵婴与其寡妻庄姬通奸，被赵氏家族流放到齐国并杀死赵婴，引起了庄姬的怀恨。三年后，庄姬联合了对赵氏家族怀有仇恨的栾氏和郤氏家族，向晋成公进谗言说赵家要叛乱，赵氏家族因此被诛灭。而庄姬与当时至少已有6岁的儿子赵武住在晋景公宫中，安然无恙。约两年后，晋景公接受了韩氏家族首领韩厥的建议，恢复了赵氏的地位，“赵氏孤儿”赵武于是继承了赵氏在三军六卿中的高位，为这段血腥的爱恨情仇画上一个圆满的句号。　　庄姬式的爱恨情仇，在当时的春秋各国并不鲜见，所以，这两本书都没有详细铺陈“赵氏孤儿”的故事，重点也不在“孤儿”身上。我们再来看以《史记》为代表的汉以来对“赵氏孤儿”的历史演绎。　　到了西汉前期，当司马迁著《史记》时，则根据战国以来的传说杜撰了新版“赵氏孤儿”，也就是我们所熟悉的赵氏孤儿的故事。表现的是以忠勇义气为核心，通过异乎寻常的忍辱负重，最后成就一番大业的主题。这显然与司马迁本人的屈辱经历有关。实际上学术界普遍认同的说法是，这都是司马迁根据先秦传说编写的。屠岸贾、程婴、公孙杵臼，压根儿就没有这些人，也不存在赵武的复仇。但恰恰是这个杜撰的故事影响后世至今。成为电影《赵氏孤儿》的蓝本。

其实赵氏孤儿是被赵家后代美化过的故事。真实的历史就是成王败寇没什么好说的。和每个王朝主持家朝姓氏者都要美化自己的祖先一样，就像是朱元璋上台后第一件事情就是美化他的出生，原本只是一个类似乞丐的人却说他母亲在一天沼泽地里遇到一片大雾回家就怀上了龙种是一样的道理。本就没有什么史实可言。

好多都是著书人们所理解的，内容可能不太相同

《赵世家》的记载是这样的：屠岸贾是晋灵公（因昏庸残暴，被赵氏弑杀）的宠臣，晋景公时为司寇，主管国家政法工作。屠岸贾要作乱，追究晋灵公被弑一案，借题发挥要诛灭赵氏。当时，与赵氏交往颇深的韩厥告赵朔赶快逃走，赵朔不肯。在屠岸贾的鼓动下，诸将擅自进攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴（赵朔是赵盾之子，赵同、赵括、赵婴为同父同母兄弟，与赵盾同父异母。），并将赵氏灭族。赵朔的妻子（史称赵庄姬）是晋景公的姐姐，怀有赵朔的遗腹，逃到晋景公宫内躲藏。赵朔的门客公孙杵臼对赵朔友人程婴说：“怎么不同赵氏一起赴死？”程婴答：“赵朔的夫人有遗腹，若幸而生男，我就奉他为主，助他复兴赵氏；若是女孩，我再死不迟。”不久，赵庄姬生下一男。屠岸贾知道后，便带人到宫中寻找。赵庄姬将婴儿藏于裙中，暗暗祈祷说：“如果赵氏当灭，你就哭出声；不当灭，就不要出声。”婴儿竟没有出声，逃过一劫。过后，程婴找公孙杵臼商议：“屠岸贾不会甘心，必定会再来查找，你说怎么办？”公孙杵臼问：“复立孤儿与死哪件事更难？”程婴答曰：“死很容易，立孤难。”公孙杵臼便说：“赵氏先君对你不薄，还是你做难事，我做容易的事，让我先行一步吧。” 于是二人便将别人的婴儿带在身边，藏到山中。程婴偷偷找到诸将说：“程婴不肖，不能保全赵氏遗孤。谁能给我千金，我就告诉他孩子的藏身之处。”诸将大喜，答应了程婴的条件并攻打公孙杵臼。公孙杵臼假意骂道：“程婴你真是个小人啊！当日不能随赵氏死难，还和我一起商量保护赵氏孤儿，今天却又出卖我。纵然不能立孤，你又怎忍心出卖这孩子啊！”于是抱着孤儿仰天长叹：“天啊天啊！赵氏孤儿何罪？求你们让他活着，只杀我公孙杵臼一人吧。”诸将不应，于是杀了公孙杵臼和那个孩子。程婴从此背负着卖友求荣的骂名，与真的赵氏遗孤一起藏到了山里。十五年后，晋景公患重病。占卜的人称是怨死的大臣在作祟。韩厥趁机把当年下宫之难的实情告诉了晋景公，并告诉他赵氏孤儿并没有死。晋景公便将赵武召入，藏于宫中。待诸将入宫问疾时，晋景公借助韩厥之力胁迫诸将面见并认可赵氏孤儿赵武，诸将与程婴、赵武一起进攻屠岸贾，灭其族。待到赵武长大成人，程婴对赵武说：“昔日下宫之难，大家都能随主人死难。我不是不能死，我想的是要复立赵氏后人。现在你已长大成人，恢复了原来的地位，我要到地下报与赵盾和公孙杵臼知道。”赵武哭着叩首请求说：“赵武愿意劳苦筋骨来报答您的恩德，您怎能忍心离开我去死呢！”程婴曰：“不可以。公孙杵臼认为我能成就复兴赵氏的大业，所以先我而死。现在我不报与他知，他会认为我没有把事情办成。”于是拔剑自刎而亡。《赵世家》关于赵氏孤儿一事描写传神，人物对话详细而生动，故事性极强。不似史家手笔，更象一段传奇小说，读来令人荡气回肠。