怎么样理解文学实践性，你怎样看待马克思主义文论的实践性和阶级性

来源：整理时间：2022-12-22 06:10:22 编辑：八论文手机版

本文目录一览

1，你怎样看待马克思主义文论的实践性和阶级性
2，谈谈你对文学真实性的认识
3，怎样理解实践具有直接现实性的特点
4，怎样突出语文学科的实践性
5，怎样把握初中语文课程的实践性特点
6，如何在教学中努力体现语文的实践性和综合性
7，什么是实践性

1，你怎样看待马克思主义文论的实践性和阶级性

知道了革命和实践，而阶级性怎体现在，它不仅仅是无产阶级自身的诉求

你怎样看待马克思主义文论的实践性和阶级性

2，谈谈你对文学真实性的认识

文学的真实性就是描写对象的真实性，主体态度的隐寓性，意象塑造的典型性、我觉得就是对现实生活中事物的描写掺杂正确的作者态度与情感

谈谈你对文学真实性的认识

3，怎样理解实践具有直接现实性的特点

实践是改造客观世界的物质性活动。即实践是人们通过自身去对客观存在的事物进行的改造，因为客观事物是现实存在的不以人的意志为转移，而人们的活动又是直接去进行的，因此说实践具有直接现实性。

怎样理解实践具有直接现实性的特点

4，怎样突出语文学科的实践性

实践就是运用。一、联系生活，注重有效运用。关注学生的生活，立足运用，注意考察她们语文的实践能力。实际设计一些题型，课本知识与生活实际结合起来，比如什么根据情境写诗句之类的。二、强调积累，放眼课外阅读。本学期你读的课外书中，印象最深的是（）。请向同学们介绍一下书的主要内容。你读的课外书中哪个主人公你最喜欢，为什么？能把你读过的描写四季景色的好诗好句摘录下来，给大家欣赏吗？

5，怎样把握初中语文课程的实践性特点

怎样把握语文课程的实践性特点？我认为主要有以下几点： 1、让学生参与活动，拓展学习。我经常在班级开展故事会、朗诵比赛、演课本剧，组织学生办手抄报，参与设计校园文明宣传标语，我与学生一起共同动手布置学习园地等等丰富的语文实践活动，拓展语文学习空间，让学生用语文知识丰富活动，在活动中学习语文。 2让学生自学探究，学会学习。在语文课堂上，我经常放手让学生自己学习，在小组内讨论、交流自己对文章的理解和感受。这时就会发现，学生对文章时常有自己独到的见解，为了这些见解，他们会争论得面红耳赤。每当看到此情此景，我心里反而是很有成就感。 3、让学生展示交流，体验快乐。在教学中，我鼓励学生经常有这样的发言：“我想为××补充”“我想请大家缉钉光固叱改癸爽含鲸看一看”……在上课时，我将学生喜欢的卡通人物引进课堂，以学生喜欢的“幸运”“智勇大冲关”等游戏展开各式句子练习，以冲关的形式贯穿整个课堂。我用带有启发、诱导性的语言激起学生探究的兴趣，出示问题，引导学生踊跃去探究，使学生的情感得到激发和牵引，使他们乐于去解决问题。

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6，如何在教学中努力体现语文的实践性和综合性

教师应努力改进课堂教学，整体考虑知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的综合，注重听说读写之间的有机联系，加强教学内容的整合，统筹安排教学活动，促进学生语文素养的整体提高。重视学生读书、写作、口语交际、搜集处理信息等语文实践，提倡多读多写，改变机械、粗糙、繁琐的作业方式，让学生在语文实践中学习语文，学会学习。善于通过专题学习等方式，沟通课堂内外，沟通听说读写，增加学生语文实践的机会。充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间。如小学低年级的口语交际。这一内容，它能更好的培养小学生的口语表达能力。然而在语文教学中我们常常遇到这样的情况：学生口语交际不知道说什么，或想说却找不到适当的语言，只能用一些肤浅的、没有个性的语言来表达；有的老师干脆跳过不上或者简单的三言两语草草了事。其实，口语交际作为低年级语文教学的一个重要组成部分，它在贯彻语文教学的目的任务中有着不可缺少、也无法代替的功能。一、让学生乐于表达兴趣是最好的老师，要使学生愿学、乐学，首先要调动学生的学习兴趣，进行口语交际的训练也同样要选择学生感兴趣的内容，即一切要适合儿童年龄特征和心理需求。如《学会解释》、《小小辩论会》内容比较贴近学生生活，学生有话可说，容易激发他们与人交流、沟通的欲望。我们有了学生乐于说的内容，还需要有乐于说的形式。因此，我就安排了一些形式多样、生动活泼的口语训练开启学生的“话匣子”。经常利用晨会课、课间十分钟，让学生讲故事、笑话、自我介绍、见闻趣事、游戏后练说、小组讨论等，让每个同学都有发言的机会，来提高学生的参与度，无形中调动学生的积极性，让学生“乐说”。二、让学生敢于表达有时学生想说但又不敢说，该怎么办？这时就需要教师的鼓励和引导，因为教师的爱是开启学生心灵的金钥匙。教师的爱，教师的鼓励，会使学生充满信心。因此，在口语交际训练中，教师抓住学生想说的动机，予以及时的鼓励，恰当的引导，会使学生的“话匣子”彻底打开。首先，必须消除学生“怕说错”的心理。为了让学生敢说，教师应不失时机地给学生创设一个良好的心理环境。在每天上课前，先让学生口述昨天印象最深刻的一件事，要求自己说给自己听，说完后再请一两位同学说给大家听。起初学生会觉得不好意思，也感到无话可说，往往说一两句就闭口不语了。即使这样，也要对敢于说话的同学鼓励表扬，从而增强学生信心。其实，每一个学生都有在众人面前表现自己的欲望，我们要充分调动学生的主动积极性。胆子壮了，口齿也就清楚伶俐了。三、让学生善于表达怎样才能切实提高学生的口语交际能力呢？苏霍姆林斯基认为：“让学生通过自己的努力去理解的东西，才能成为他自己的东西，才是他真正掌握的东西。” 学生想说，有时不知如何去说，也不知道从哪开始说，说的话就东一句，西一句，看到啥说啥，想到哪说哪。要解决这个问题，教师必须指导方法，送给学生的一把钥匙，规范学生口语，展开口语交际训练，提高口语交际的能力。总之体现语文的综合性和实践性，从课程实施来说，就是要拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。

7，什么是实践性

实践性即实践性原则：是指人们在进行创造性思维的过程中，必须参与实践，必须在实践中促进思维能力的进一步发展，在实践中检验思维成果的正确性。没有实践，思维的发展就失去了动力，就不会有创造性的思维。没有实践，创造性思维其他原则就会变形或是被误用，比如独立性原则，就会变成“孤癖性”原则，求异性就会变成主观中的多样性，跳跃性就会变成臆想中的胡乱联系。所以，实践性原则是创造性思维中的根本原则，它的贯彻、实行与否，直接关系到其他原则的贯彻与否，并且它统摄着其他原则。? 实践性原则之所以在创造性思维中如此重要，是与下列原因有关。第一，人类思维能力产生于实践。人类同猿人告别之后，在日常的活动中，最初是借助于手势、动作、物体等形象性事物进行交流，但随着实践的发展，劳动范围的扩大，人在劳动中到了非说不可的地步，于是产生了语言。语言的出现是人类发展中上的一个重要标志，但语言不等于意识。只是在日后的劳动中，语言和劳动一起促使意识得以产生。所以，从自然发展史的角度看，人类是自然界长期发展的产物，可从社会发展史的角度看，人类是在劳动中产生的，人的思维、意识能力也是在劳动、实践中形成的。根据生物学的重演律，个体的发展史重演着人类的发展史。这就是说人类的发展史以个体的发展史的形式现实地存在着，如人类思维的发展史与个人由小孩到成年的思维能力发展过程相似。没有现实的生活，小孩的思维能力不会形成，如在印度狼窝中发现的“狼孩”；没有现实的生活，业已具备的思维能力也会衰退，如撒切尔夫人等各国前领导人，退出了政治生活实践，他们不会具备当年的政治敏感性和敏锐的思维能力。个人思维能力发展如此，人类的思维能力发展亦如此。第二，人类的思维能力随实践的发展而提高。用进废退，这是自然界的一条颠扑不破的真理。思维能力产生之后，还必须随实践的发展、丰富而发展，时刻同实践紧密相联。例如，几何学是生产于丈量土地的实际需要。当初，尼罗河水每年泛滥一次，泛滥河水冲没了原有地界，于是在河水退去之后，人们就要重新划分土地。正是这每年一次的土地丈量的实践，促进了几何学的产生。再比如，没有生产管理实践的需要，泰勒的管理理论就不会出现，同样，没有管理实践的进一步发展，泰勒的“古典管理理论”不会被他人修改，也就不会出现后来的“人际关系学派”、“科学学派”。所以，人类的每一项思维成果都是在实践的需要下产生的。随着当今实践的不断发展，给人类思维提供了越来越广阔的思维空间，也提供了越来越多的需要解决的思维难度。可以说，人类思维总是在实践给予它的机遇与挑战的二难中发展。例如，随着经济的发展，全球一体化趋势加强，人类的交往越来越密切，这就为“通讯”提供了用武之地，但同时，也给它带来了压力，即通讯观念需变更、通讯技术和设备需更新和提高。正是实践及其压力，使得人们开动思维机器，发明了光线通讯、移动电话、寻呼机等。离开了实践的思维，就象长期不使用(或曰离开了劳动)的铁锹会生锈并归于自然一样，也会退化、衰竭。第三，创造性思维的成果要在实践中接受检验。创造性思维是在已有知识和经验的基础上，运用逻辑抽象能力、想象能力及直觉顿悟能力而发生的，但由于认识的主客观条件的复杂性，就使人的认识难免发生偏差，思维活动也会有出轨的危险，而认识成果的对与否，思维活动本身无法验证，只有实践才能检验思维活动成果的真理性。思维活动只能在实践基础上发生，其成果也只能在实践中接受检验，正确的就会得到推广、应用，错误的会得到修正。

你好，第一、严格地说，我们国家没有“实践性大学“这样的正式称谓，你可以查看所有的教育文件、通知；第二、但是在现实中，为了便于区分学校的性质，好多学术学者会将大学分为科研型大学、应用型（实践性）大学；第三、所谓“实践性大学”就是学校培养的学生是直接从事实际工作的，而不是毕业后做科研；第四、目前的高等职业学院（大专）都是“实践性大学”。