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奋 这个字怎么用象形字 来解释,奋 怎么念 什么意思

来源:整理 时间:2023-06-25 10:47:53 编辑:八论文 手机版

1,奋 怎么念 什么意思

fen 是个象形字上面一个大,下用一个田。 就是说精神方面要积极要努力

奋 怎么念 什么意思

2,奋这个字念什么什么意思

奋 [fèn]鸟张开并振动翅膀:~飞。~翅。振作,鼓劲,振动:~起。~力。~勇。~不顾身。振~。勤~。兴~。提起,举起:~臂。~袂(举袖,形容奋发的样子)。~笔疾书。
馘(guó):取得的敌人首级。 禳(ráng):去除。 
奋, [fèn],奋的繁体字。提起,举起:~臂。~袂(举袖,形容奋发的样子)。~笔疾书。

奋这个字念什么什么意思

3,近形字奋的近形字加解说

奋的近行字1)● 奄yǎn ◎ 覆盖:~有天下。◎ 忽然,突然:~弃(忽然抛弃)。~忽(忽然,如“~~如神”)。~然。◎ 气息微弱:~~一息。● 奄yān ◎ 古同“阉”,指宦官。◎ 古同“淹”,停留,久留。==========================================2)● 备(备)bèi◎ 完全,应有的都有了:具~。完~。求全责~(要求全面、完美)。◎ 事先安排好:预~。防~。准~。筹~。~案(向主管机关做书面报告,以备查考)。~注。~忘录。◎ 设施:设~。装~。军~。

近形字奋的近形字加解说

4,指出下列字属于哪种造字方法

查一查说文解字就都知道了。 忍,能也。从心刃声。因而是形声字。 母,牧也。从女,象褱子形。一曰象乳子也。因而是象形字。 雀,依人小鸟也。从小隹。读与爵同。因而是会意字。 狼,似犬,锐头,白颊,高前,广后。从犬良声。因而是形声字。 美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。〖注〗臣铉等曰:羊大则美,故从大。美字有一定的争议,采取徐铉等人的说法,这个字应该是一个会意字。从许慎的解释来看应该看作是会意较为妥当。当时现在也有人反对,主要是因为大羊怎么就是美呢?这里还是从旧吧。 回,转也。从囗,中象回转形。囘,古文。象形字。 寸,十分也。人手却一寸,动脉,谓之寸口。从又从一。凡寸之属皆从寸。指事字。 药,治病艸。从艸乐声。形声字。 男,丈夫也。从田从力。言男用力於田也。凡男之属皆从男。会意字。 拜,《康熙字典》:“《说文》杨雄说,拜,从两手下也。”会意字。 坐,止也。从土,从畱省。土,所止也。此与畱同意。形声字,具体说来是省声字。 甜,美也。从甘从舌。舌,知甘者。会意字。 舟,船也。古者,共鼓、货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。凡舟之属皆从舟。象形字。 伞,这个字是一个后起的字形,原本在小篆中这个字是写作“繖”,是一个形声字。但就“伞”这个字而言,则应该是象形字。亦,人之臂亦也。从大,象两亦之形。凡亦之属皆从亦。指事字。 乃,曳词之难也。象气之出难。象形字。 阁,所以止扉也。从门各声。形声字。 凶,恶也。象地穿交陷其中也。凡凶之属皆从凶。段玉裁注:此为指事。所以是指事字。 架,形声字。 岔,会意字。 多,重也。从重夕。夕者,相绎也,故为多。重夕为多,重日为曡。凡多之属皆从多。会意字。 装,裹也。从衣壮声。形声字。 参考资料:www.zdic.net/
象形、指事、会意、形声,转注”和“假借 是吧 你去查查高一必修2的语文书 最后几页会有的 都有详细的注解的
象形,指事,会意,形声,转注,假借
好好查说文吧,就算你用二楼的答案做出作业,考试还是会考你的,到时怎么办?

5,象形字指事字会意字形声字有哪些

象形字:月、羊、子、鸟、戍、田、手。会意字:众、旦、从、树、休、森、晶、淼、品、武、比、灶、尘、国、孬、保、伐、付、伍、析、柤、采、困、男、矗。指事字:上、本、刃。形声字:园、飘、妈、编、蚂、问、婆、瓢、晨、闻、材、偏、铜、冻、证、骑、秧、攻、颈、削、放、鹉、雌、故、管。形声字的优缺点1、优点“形声”以其一半表音、一半表意的结构模式,适应了记录汉语的需要,既能表音又能表形,是一种最能产的造字方式,成为创造汉字的主要方法,现代楷体汉字中,90%以上的字都是形声字,并且仍然能够创造新字(如一些新造的简化字、科技用字)。2、缺点声旁一般不能准确表示读音,形声字声旁表示字的读音,但大多是近似音,不完全准确。有些声旁和字的声、韵、调完全相同,如“健、忠”等;有的声母、韵母相同,声调不同,如“胜、唱、放”等,有的声母相同而韵母不同,如“浪、灯、煤”等;有的韵母相同而声母不同,如“草、红、河”等;有些声旁则根本不能表音,如“海、熊、辉”等,又由于汉字字体的屡次变化,有些字的声旁已经变得看不出来了。
象形字:月、羊、子、田、手。会意字:众、旦、从、树、休。指示字(应是 指事字):上、本、刃。形声字:园、飘、妈、编、蚂、问
象形字:月、羊、子、田、手。会意字:众、旦、从、树、休。指示字(应是 指事字):上、本、刃。形声字:园、飘、妈、编、蚂、问。
会意字:武。指事字:上。象形字:月
象形字:月、羊、子、田、手。会意字:众、旦、从、树、休。指示字(应是 指事字):上、本、刃。形声字:园、飘、妈、编、蚂、问。关于象形字,指事字,会意字,形声字 汉字分为四类,即象形字、会意字、指事字和形声字。一二年级学生学的字按布局分为两类,一类是独体字,一类是合体字。独体字大局部是象形字和会意字,合体字大局部是会意字和形声字,在教学中以形声字为最多。 一年级上册在教独体字时,我根据低年级学生年龄小,认识事物容易的特质,采用景色的教学方法,把事物历来的样子临摹到黑板上,看像什么?学生看懂图意后,再写出这个字。如:---日、---月、---山。笔画稍多一点的独体字,如“鸟”,可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛,哪是鸟头和鸟身,“·”是小鸟的眼睛。这样的教法,学生很兴奋学,学得又很用意思。 可是随着识字量的加大,这样的教学方式也不在现实,那么在教学之余我需要家长的配合,现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。 1、 象形字 象形:属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达的物体外形特征,具体的勾画出来。例如:字像一弯明月的形状——月。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象形性质增强,它是最原始的造字方法。 2、指事字 指事:属于“独体造字法”与象形的主要区别,是指事字含有绘画较抽象中的东西。例如:“刃”字的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号 3、会意字 会意字:用合字表义的方法造出的字属于“合体造字法”。会意字十分有趣。比如,“家”字上边的“宀”是屋子,下边的“豕(shi)三声”是猪,古时候人们家中大都养猪,所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。“看”字是把手搭在目(眼睛)的上边,向远处望。“明”字由“日”和“月”组成,表示明亮。“好”字本来是“美”的意思,由“女”“子”组成。“男”由“田”“力”组成,表示男人,因为过去男人主要在田里劳动。“休”由“人”“木”组成,一个人靠着树,表示休息。另外,还有“不”“正”组成“歪”字,“小”“土”组成“尘”字,“两”“人”组成“俩”字。 4、形声字 形声字:属于“合体造字法”,由两部分组成,形旁和声旁,形旁表意,声旁表音。举例时押韵,便于记忆: “左形右声深、情、谊, “右形左声领、飘、期 “上形下声霜、晨、雾, “下形上声想、架、梨 “内形外声问、辩、闻, 外形内声裹、园、闺。 在形声字里,意符就是形旁,它一般能指明字义的类别。例如“冫”古为“冰”字,今作“冬、冻、冷、凉、凌、冽、凛”等字的意符,其意义都和“冰”有关。“氵”是“水”的左偏旁变形,以“氵”为意符的字“河、湘、汪、汛、汗、溶、滨、灌、泣、泥”等,其意义都跟水或其他液体有关。又如:从“欠”的字“歌、歇、欣、欢、嗽”等,都跟口有关,也就是和口中出气有关。本学期我们所学的汉字基本上是会意字。
象形字: 会意字:刃 男

6,象形字会意字指事字形声字怎么区分 详细03

判断步骤如下: 第一步,先判断这个字是属于独体字还是合体字。象形和会意是独体字,指事形声是合体字。第二步,具有图画特点的是象形。较为抽象的是指事字。判断此字是否有声符义符。如果有则为形声字。如果两个部分合并起来是这个字的意思就是会意字。具体判断方法如下:1.象形:属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。2.指事:属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽象中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。3.形声:属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样。4.会意:属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来,表达字义。“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。
指事字和象形字是独体造字法会意字和形声字是合体造字法。
指事字和象形字都是独体造字法,会意字和形声字都是合体造字法。
判断步骤如下:第一步,先判断这个字是属于独体字还是合体字。象形和会意是独体字,指事形声是合体字。第二步,具有图画特点的是象形。较为抽象的是指事字。判断此字是否有声符义符。如果有则为形声字。如果两个部分合并起来是这个字的意思就是会意字。具体判断方法如下:1.象形:属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。2.指事:属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽象中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。3.形声:属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样。4.会意:属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来,表达字义。“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。
月、上、园、飘、众、旦、妈、编、从、树、羊、子、休、蚂、本、问、婆、瓢、刃、森、晶、鸟、淼、品、武、比、灶、尘、国、孬、保、伐、戍、付、伍、析、柤、采、困、男、晨、闻、材、偏、铜、冻、证、骑、秧、田、攻、颈、削、放、矗、鹉、雌、故、管、手。象形字:月、羊、子、鸟、戍、田、手会意字:众、旦、从、树、休、森、晶、淼、品、武、比、灶、尘、国、孬、保、伐、付、伍、析、柤、采、困、男、矗、指示字(应是 指事字):上、本、刃、形声字:园、飘、妈、编、蚂、问、婆、瓢、晨、闻、材、偏、铜、冻、证、骑、秧、攻、颈、削、放、鹉、雌、故、管1.象形:属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。2.指事:属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。3.形声:属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样。4.会意:属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。

7,汉字的三种造字方法

象形,指示、会意
象形字、指示字、会意字
抄的人家的 慢慢看"秀才读字读半边"指的是形声字,汉字造字法除有象形、指事、会意、形声、转注、假借六法。郝字为“会意” 文字知识,在文言文中首先应掌握的是六书知识。这和现代汉语基础知识中的文字内容基本相同。掌握六书知识,不仅可以帮助我们认准字形,防止发现错别字,同时,还有助于我们根据字形,推知字的本义,了解该字字义的引申规律,从而掌握这个字的多种义项。从这个角度说,在文言文中,掌握六书知识的意义更大,用途更广,更应该引起重视。 下面谈谈“六书”的来源、名目和次第。我国古代把六种造字方法称作“六书”,这是古人对汉字的形体结构加以分析归类后,定下的六个名称,并非古人事先制造出六种造字法,然后再按这些方法造字。由于各研究者的观点并不完全一致,加之流传日久,所以“六书”的名称和次第也各不相同。 “六书”的名称究竟起源于何时,一时很难确定,就目前现有的文献来年,至少在汉代就已经有了。其名称和次第如下: 一、象形、象事、象意、象声、转注、假借(班因《汉书.艺文志》) 二、象形、会意、转注、处事、假借、潜声(郑以注《周礼.地官》) 三、指事、象形、形声、会意、转注、假借(许慎《说文解字.叙》) 虽然名称和次序略有参差,但基本还是一致的,因为这三个人实际是出自一个学派,即汉朝著名学者刘歆,其渊源关系如下图所示: ┌——> 传弟子郑兴——> 传儿子郑以 刘歆├——> 传弟子贾徽——> 传儿子贾逵——> 传弟子许慎 └——> 班固于刘歆《七略》中直接采录。 现在我们通常彩采用许慎的名称和班固的次序,即:象形、指事、会意、形声、转注、假借,这基本上符合汉字发展的规律。最早对“六书”加以说明的是许慎,只是过于简单,每一书只用八个字来解释,只举两个字来证明,以至后来的学者们对此有许多种不同的认识。下面就是许慎在《说文解字.叙》中对“六书”的解释: 象形者,画成其物,随体诘屈,日月是也; 指事者,视而可识,察而可风,上下是也; 会意者,比类合谊,以见指 ,武倍是也; 形声者,以事为名,取譬相成,江河是也; 转注者,建类一首,同义相受,考老是也; 假借者,本无其字,依声托事,令长是也; 大多数学者对“六书”持有不同的意见,认为应当是四体二用,即前四书属造字法,而后二书只能算用字法,尤其是假借,并不产生新字,只是借用现存字,对于转注则更是从说纷纭,莫衷一是了。 最初的造字法应该是象形和指事,这种方法产生的字大多是独体字,当然比合体字要早。古人要用文字符号来记事、来表意、来交流,最简便的就是把所要说的话中涉及的具体事物的形象画下来,或用一个记号来表示。象形字大多用来表示具体的有形可象的事物,如:日、月、山、川、牛、羊、鱼、鸟、人、手、木、石等等;有些较抽象的概念就只好借助抽象符号来表示,即指事字,如:上、下,各画一横成作标准,在上面点一点表示“上”,在下面点一点表示“下”,再如:本、末,在木字下部点一下表示树根,在木字上部点一下表示树梢,但这两种造字法毕竟手段有限,许多事物没有具体形象,或无法描绘,而抽象符号用得太多也会产生混乱,于是人们又想出用会意和形声来造字。会意和形声都是合体字,这种将独体字组合成新字的方法具有很强的生产力,尤其是形声字,占了全部汉字的80%以上。会意字是将两个或两个以上的字会合在一起,再组成一个新字,表示一个新的意义。如:“武”字由“止”“戈”二字组成,“信”由“人”“言”二字组成,等等。会意字不像象形字那样一眼就可看出是指什么,往往要仔细揣摩才能推想出其意义。形声字也是将两个或更多的字组合成新字,只是其中总有一部分是用来表声的其余则是用来表意的。如:江是小形工声,河是小形可声,这些都是左形右声,即左半边表示这个字的意义,右半边表示这个字的声音,这种结构在形声字中占的比例最大,其他还有右形左声如鸽视,上形下声如:草简,下形上声如:婆娑,外形内声如:圃圆,内形外声如:问闻等等。但形声字的声旁表音并不一定十分准确,有时只是声母相同,如:江、工,古代声母都是[k],有的只是韵母相同,如:河、可。同时,形声字的形旁表意也不那么精确,一般只表示一个大概的意义范围,如:推、拉、招、扔,都是用手作形旁,表示这些字的意义都与手的动作有关,但不能指出具体是什么动作。尽管如此,形声,不仅是古代,而且在现代也是最重要的造字法,如氢、氧、氨、锿、镄、钔、镥、砷、砹、硅、硒等,都是近现代新造的形声字。象形、指事、会意三种造字法的区别东汉许慎在《说文解字.叙》中说:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”意思是象形字依照事物本身的屈曲描摹而成。日就是画成一个太阳,是圆的;月即画成一个月亮,是半圆的,因月亮常是半阙的圆形。象声字有它自己的特点,唐兰先生说得很正确,它“一定是独体字”,独体字指的是它不能再行分析,是相对合体字而言的。段玉裁在《说文解字注》中说:“析言之,独体为文,合体为字,统言之,则文字可互称。”俗称“独体为文,合体为字”是指文和字是有区别的。唐兰先生说,象形字“一定是名字,一定在本名之外不含别的意义。”因为造字之始,一般都有所指,而对事物的命名则是阳基本的,这基本词又多是名词,绝大部分都是象形字,如:山水去雨,人鸟虫鱼之类,都与唐先生所说相合。“指事”又叫“象事”,“处事”。《说文解字.叙》:“指事者,视而可识,察而可见,上下是也。”意思是凭直觉,就可辨其字,知其意了。它和象形字相近,只是在独体字上增加了表意的符号,如:上、下,又如:“刀”字,在刀口上加一点表示刀口,即是“刃”字。又如:“木”字,一短划加在木上,为“末”字;在木下为“本”字,在木中为“朱”字。这点和短划只是表意的“指事”符号,并不象任何具体的事物,因此它不是文字。而会意字,则是由两个或两个以上独体字组成的。会意也叫“象意”。《说文解字.叙》:“会意者,比类合谊,以见指,武信是也。”“比类”是将两个字拼合在一起,“合谊”即会意。利用已有的象形字,依据事理加以组合,表示一个新的意义,这就成了会意字,如止戈为武,人言为信以及日月为明,山高为嵩等等。会意字在甲骨文中占很大比例,可见它也是汉字造字的最基本方法之一。简言之,象形指独体象形造字法,指事指在独体象形字上加一不成文字的表意符号或全用抽象符号组成的造字法,而会意一定是两个或两个以上独体象形字组成的造字法。文字知识的一项重要内容是通假字。通假字是文言文中常见的一种语文现象。所谓通假,就是指音同或音近字的通用和假借。中学语文教材中,把一部分古今字也作为通假字来看待。 通假字的产生,主要是由于书写或传抄是笔误,或为图省事有意写了笔画较少的音同、音近或形似的别字,后人沿用下来,约定俗成,也就成了通假字。在阅读文言文时,如果遇到某个字在句中用它的本义、引申义都解释不通时,就可以用音同或音近的字来解。如:“且旦日不可不蚤自来谢项王”(《史记.鸿门宴》)一句中,如果把“蚤”解释为“跳蚤”,这句话的意思就不可理解了。这时,如果从同音字角度找答案,把“蚤”看成“早”,全句的意思也就明白了,因此,我们就可以说,在这一句中,“蚤”通“早”。如上所说,古书中的通假字是同音(或近音)代替的产物,但这并不是说所有同音字都可以互相借用。这里的借用是有条件的。一般地说,以下三种情形可以通假: (1)、声旁字和形声字可以通假。如:“将军禽操,宜在今日。 ”(《赤壁之战》)句中“禽”通“擒”,“禽”是“擒”的声旁字。 (2)、声旁相同的形声字可以通假。如:“公输盘九设攻城之机变,子墨子九距。”(《墨子.公输》)句中“距”通“拒”,都是以“巨”为声旁的形声字。 (3)、有时候,形声字还可以和它的声旁字通假,如:“先生如其指,内狼于囊。”句中“指”通“旨”,“旨”是“指”的声旁字。 另外,音同或音近的字,也可以通假。如前面所列举的“蚤”通“早”就是一例。了解和掌握相当数量的通假字,学会通假字的辨认方法,对于提高文言文阅读能力,是十分重要的。
"秀才读字读半边"指的是形声字,汉字造字法除有象形、指事、会意、形声、转注、假借六法。郝字为“会意”
汉字有四种造字法,分别是象形、会意、指事、形声。至于转注和假借,是用字法而非造字法,这一点一定要分清楚。象形:属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状, “马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。 象形字为数不多,《说文解字》里象形字只有364个。汉代以后,一千多年来只造了“伞、凹、凸”等少数几个象形字,现在已不再用这种方法造字了。后来的合体字有相当一部分是用象形字构成的。例如“人”是“企、伐、侄、俭、仙”等字的构字成分,“贝”是“财、购、贸、狈、败”等字的构字成分,“马”是“驴、驮、驾、妈、骂”等字的构字成分。因此,从字源上了解象形字的形、义、音,可以帮助我们掌握一大批现代通用汉字的字义和读音。 会意:会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。用会意法造出的字就是会意字,它体现了中国文字的博大精深。指事:“指事者,视而可识,察而见意。上下是也。” 定义:用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法 这是指表现抽象事情的方法,所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”,人在其下写作“下”。 形声:属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
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