怎么理解欲语泪先流，欲语泪先流

本文目录一览

1，欲语泪先流
2，日晚倦梳头物是人非事事休欲语泪先流是什么意思
3，欲语泪先留是什么意思
4，物事人非世事休欲语泪先流书面怎样理解
5，物是人非事事休欲语泪先流什么意思
6，物是人非事事休欲雨泪先流指的是什么
7，物是人非事事休欲语泪先流是什么意思
8，物事人非事事休欲语泪先流是什么意思

1，欲语泪先流

物是人非事事休，欲语泪先流！

欲语泪先流

2，日晚倦梳头物是人非事事休欲语泪先流是什么意思

这首词是宋代著名女词人李清照的《武陵春·春晚》，字面意思是：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。风停了、燃过的香已变成灰、花也落下了，三个意向所表达的都是一个意思：一切都过去了。太阳落下了，诗人疲倦地把头梳开准备躺下。这时，想到眼前的物品还是原来的样子，人却不一样了（变老了），过去事也都已过去。想到这一切，诗人想要表达一个感慨，但没等说出口眼泪却先流了出来。全词表达的就是对时光流逝的感叹。

日晚倦梳头物是人非事事休欲语泪先流是什么意思

3，欲语泪先留是什么意思

想对你说的话很多,但话还未说出口泪己先流了下来.

欲语泪先留是什么意思

4，物事人非世事休欲语泪先流书面怎样理解

记得应该是在李清照<>有两句话选自表达当时李清照在国痛家恨的环境压力下那种不待明言，难以排遣的凄惨内心。思念自己的丈夫遗物在身边悲痛怀念之情.. 睹物思人做任何事都不顺心.. 物:遗物人:应该是李清照死去的丈夫事:指当时国痛家恨的环境压力下那种不待明言大致这个意思

5，物是人非事事休欲语泪先流什么意思

事物和人都改变啦（指环境和人。这个人可能指的是你，和她原来喜欢的你不一样了。也有可能指的是自己变了，不再喜欢这样的你了。） “事事休”有要求你不要再提往事的意思。说明她还是留恋过去了。但是从“欲语泪先流”可以看出，她对你并没有完全死心。否则现在的态度该是冷漠而不会有诸如流泪这样的情感表现。所以说，关键还是看你，并不是完全没有希望的。想想对方到底喜欢怎样一个男人，朝着这个方向努力吧！祝你成功！！

6，物是人非事事休欲雨泪先流指的是什么

武陵春李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 “物是人非事事休”一句也不是怀念故乡，而是悼念赵明诚。李清照和赵明诚带了许多书画文物，渡江避难，明诚忽病死于中途，此事对李清照是极大的打击。现在当继续流移之际，看看文物犹在，而人已故世，遂有事事休之感，因而引出下片迟疑不决之情。这一句中的“物是人非”，应当理解为“物在人亡”。

7，物是人非事事休欲语泪先流是什么意思

1、当年的风景依旧，当年的人却已面目全非，什么事情都没有必要再提了。心中感慨万千，未先开口已泪流满面。和人面不知何处去桃花依旧笑春风有异曲同工之妙。好比离别当年的恋人多年回来，小桥还是那个小桥，流水还是那个流水，伊人却已嫁做他人妇，执手相看，满腹牢骚，却不知从何说起，还没开口眼泪先流出来了。“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来;感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。2、出自宋代诗人李清照的《武陵春·春晚》。3、全文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。4、这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。李清照简介：号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

8，物事人非事事休欲语泪先流是什么意思

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（李清照《武陵春》）首句“风住尘香花已尽”，意不过风吹落花而已，然仔细想来，“风住”，则在此之前曾是风狂雨骤之时，词人定被风雨锁在室内，其忧闷愁苦之情已可想而知（同时为下文“也拟泛轻舟”作伏笔）。“尘香”，则天已转晴，落花成泥，透露出对美好景物遭受摧残的惋惜之情。 “花已尽”既补说“尘香”的原因，又将“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。一句三折，顿挫有致。“日晚倦梳头”，日高方起，又无心情梳发。这看似违背常理的细节描写，正好写出了作者在国痛家恨的环境压力下那种不待明言，难以排遣的凄惨内心。环顾四周，丈夫遗物犹在，睹物思人，念及北国故乡；而“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。 “闻说双溪春尚好”，语气陡然而转，词人刚刚还在流泪，现在却“也拟泛轻舟”了，似乎是微露一霎喜悦，心波叠起。然“闻说”，只从傍人处听说而已，可见自己整日独处，无以为欢；照应了上片“风住”“日晚”两句。“尚”、“也拟”，说明词人萌动了游春解愁的念想。但人未成行，心绪又转：“只恐”双溪舟小，载不动那么多愁苦。那么只有闭门负忧，独自销魂了。上文“欲语泪先流”一句至此便点出缘由。总起来看，整段下片，大意是说小小春游，不足以慰藉词人天大之愁。然作者却善于通过“闻说”“也拟”“只恐”三组虚词，吞吐盘旋，翻腾挪转，“一转一深，一深一妙”（刘熙载《艺概》），把自己在特殊环境下顷刻间的微妙复杂的心理变化表现得淋漓尽致，情意婉绝，回肠荡气。