手印怎么检测，手印有点模糊可以鉴定么

1，手印有点模糊可以鉴定么

也可以的哦

我不知道。

手印有点模糊可以鉴定么

2，手印鉴定书格式公刑鉴是什么意思

公安，刑事，鉴定，第多少号，编号而已

你说呢...

手印鉴定书格式公刑鉴是什么意思

3，刚刚花出去的钱可以检查自己的手印吗

一般很难，如果钱很新的话，有可能检查出指纹，手印嘛基本不可能

什么叫领导走了钱又没了你们按手印要钱吗

刚刚花出去的钱可以检查自己的手印吗

4，九字真言手印的详细图解

九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印：

→_→ 九字切的法本在日本要卖2000日元以上，你20分就想换？

5，如何检验指纹

硝酸银显现法比碘蒸气法更好些。人的手上有汗迹，用手动过白纸后，汗迹就按手指纹线留在纸上。如果将硝酸银溶液小心地涂到纸上，硝酸银就跟汗迹中的氯化钠作用，生成氯化银和硝酸钠。氯化银在光照的条件下，分解出银的小颗粒和氯气。银粒呈灰黑色。随着反应的不断进行，银粒逐渐增多，由棕色逐渐变黑色，从而显现出黑色的指印纹线。

碘蒸汽法，人的汗液中含有脂肪的有机化合物，碘蒸汽会溶解在这些油脂里，呈现棕色，从而显现出指纹的纹线，另外还可使用硝酸银法，人的手上有汗迹，用手动过白纸后，汗迹就按手指纹线留在纸上。如果将硝酸银溶液小心地涂到纸上，硝酸银就跟汗迹中的氯化钠作用，生成氯化银和硝酸钠。氯化银在光照的条件下，分解出银的小颗粒和氯气。银粒呈灰黑色。随着反应的不断进行，银粒逐渐增多，由棕色逐渐变黑色，从而显现出黑色的指印纹线。

处理指纹的程序。一般来说，针对客体要有四个显现的步骤：一是采用光学检验，通过普通光源、多波段光源、紫外光源、偏正光来发现、激发、提取、固定指纹；二是采用物理检验，一般采用碘、石墨等；三是采用物理化学方法，比如用真空镀膜、vdm等；四是采用化学方法，用dfo、茚三酮、502熏显等。这使得发现提取指纹的成功率大大提高，便于有效调察刑事犯罪。

6，可否鉴定打印字纸和签字手印时间不同

帮我跑路打官司的人用我给他的签字盖手印的空白备用函伪造了一份要我赔偿他因官司输了他得不到好处要赔偿他6项专利或60万美元的协议。该人死亡后，其妻女用其为证据到法院先起诉要6项专利，后又因法院该案审判人员教唆赔钱（有庭审记录和3位出庭证人均可为教唆证据）后，又撤诉后再起诉改为要60万美元，并以其房为抵押查封了我的房产。由于该人死前曾用我同一天给他的其它签字盖手印和同样纸张的空白函向其它法院以我的名义打印提交过延期开庭申请，近期我还亲自去该法院调出案卷而查看到该申请原件至今仍然保存在该法院的该案案卷中，且该申请原件上所写的日期我正在美国而根本不可能签字盖手印，从而能够证明其手中有我的空白备用函，而其伪造的协议晚于上述的申请原件至少半年以上，故我想请教可否通过及具体如何调出该申请提交给法定权威鉴定机构做签字手印与打字时间早晚，以便其能与上述的伪造协议对比签字手印及打印字等的时间差以查明其伪造的协议、亦即笔迹新旧鉴定，应该就可区分真伪。不知是否可行，请您们指教。另外，我依法向目前审理该案的法庭报刑事诈骗案并申请刑事证据鉴定，可该庭拒不接受，说是只能向公安报，而这直接违反刑诉法关于可向包括法院的任何部门报刑事案的明文规定，因此也请教如何才能让该庭接受报案，因为上述伪造的原件在该庭手里，我认为即便仅从该庭才有证据原件而方便查案考虑、该庭就理应受理报案。不知此想法对否及如何才能让该法庭依法接受报案，故也请一并指教。谢谢！

7，道教礼节符咒手印

道教手印掐决之法种类繁多，比较流行的是百决图内的手印掐决法。　　太子爷指决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.大拇指掐中指，第二指、小指弯曲入掌心。　　3.五指尖方向由上朝前。　　4.左手指法与右手相同。　　5.左手小指勾右手小指，左右的皆朝前方。　　说明：哪吒太子中坛元帅，驱邪煞、冲煞神、邪妖的指决。　　　　王天君决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.无名指从中指背过，勾定食指　　3.大拇指掐小指，食指弯曲入大拇指内侧。　　说明：王天君为护法监坛之神。此决为驱邪、治病、净符或咒法水时所用。　　　　阳雷法决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.大拇指掐其它四个手指。　　3.四指伏藏，行兵发电，电当前，喷水书符。　　说明：五雷时，阴阳两雷合并。　　　　清净决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.大拇指掐无名指。　　3.其它三指不动。　　说明：使用清净决时，左手成三清状，立碗装法水，右手第四指尖沾水后，大指扣指尖将法水弹，此法是净水时施用。　　　　三清决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.中指、无名指弯曲入掌心。　　3.大拇指、食指、小指各矗一方形成一鼎状。　　玄天上帝决　　1.左手五指平伸，指尖朝上。　　2.小指从无名指处背过，勾住中指。　　3.大拇指扣住中指，无名指扣住大拇指。　　说明：玄天上帝决是驱邪的指法。　　　　日君决　　1.左手五指平伸，指尖朝上。　　2.除食指外，其它四个手指指尖微向内弯。　　3.以食指第一关节念日君咒，存想太阳真气，取其气用之。　　4.此决为法师取阴阳气书符或引真气入符，同月君决。　　　　月君决　　1.左手五指平伸，指尖朝上。　　2.除无名指外，其它四个手指指尖微向内弯。　　3.以无名指第一关节念月君咒，存想太阴真气，取其气用之。　　4.此决为法师取阴阳气驱邪伏鬼怪。　　　　招星决　　1.在左手第四指第一节。　　2.看见天上星星正在你所处的位置时，可用此法召之。　　　　卓剑决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.大拇指掐其它的四个手指指根。　　3．此法是发遣功曹用。　　　　勘鬼决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.大拇指掐中指指甲下。　　3.此法是问询土地爷、怪异狂邪用。　　　　追魂决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.大拇指掐中指指根。　　3.此法是追魂所用。　　　　驱病决　　1.右手五指平伸，指尖朝上。　　2.大拇指掐食指指根。　　3.此法是法师、道士治病人时驱病用。

道教礼节居士拱手（作揖），以右手握拳，左手盖於右拳上，下起膝，上齐眉，为一揖，不合十。与人相见，一手持物时，则出一手，屈食指（含一气化三清之义）为礼，口称无量观（或慈悲）。盖无量观有为人祝福之意;慈悲则有「问好」或「再见」之意，惟慈悲二字，乃道家通用语。拱手为礼时，亦有作如是称。除用於「问好」或表示「再见」外，点名即可以「慈悲」应到;开会发言时，即可宣扬「慈悲」，以取得发言地位。古以四起八拜，今以三跪九叩为最敬礼:有神之处，如庙内、坛上，须向长者拜礼时，请受礼者立於神龛之右，同神拜礼即可，通常以一礼（一次顿首拜）为限。道家以左手为敬手:楚人尚左，老子，楚人也，故以左边为大边。上香，用左手插香於炉;跪时右膝先屈，左膝后屈;起时，左膝先起，右膝后起，然双膝同时跪，同时起，方可也。道女居士行礼，与乾道男士同。惟拜揖时，不可齐膝，上则及颔可矣，下必齐眉，态度仍须端庄严谨。查明问性、道明（法号）：答者，姓则直言其姓，名则直言其名，不必上某下某，以循古例。道士依其传授，通常规矩，与居士同。

可以去搜吧的道教吧学习里面有资料和学道家的