2000字的摘记怎么写，2000字个读书摘记用乜写阿

1，2000字个读书摘记用乜写阿

作文纸

2000字个读书摘记用乜写阿

2，摘记应该怎么写呢

如果只是为自己留资料，写给自己看的，那就喜欢什么写什么，想怎么记就怎么记，什么东西对自己有用记什么。如果是作为作业来做，一般就要记问中精彩的句子或段落，记完一部分后大致小结一下，三言两语来个简评，一篇完了，再作个全面一点的小结。

摘记应该怎么写呢

3，2000字的读书笔记怎么写

开头部分可用三百字介绍一下人物和故事经过等等。接下来是大篇章，用千字描绘一下：文章主旨（两百字），好词好句（一百字），再突出一下情节（三百字），别忘了自己的感想，如主人公的精神等（四百字）。最后是结尾七百字，可以说我们要学习主人公的精神等等，多发一些议论和感慨。于是读书笔记就轻轻松松写完了。

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2000字的读书笔记怎么写

4，2000字名著摘记

罗亭·贵族之家：作者：（俄）屠格涅夫。类型：言情哲理。罗亭是一个郁郁不得志的青年（其实说青年有点儿装嫩，罗亭已经三十五岁了），本质上是一个好人，但可惜懦弱寡断。一直一事无成。娜塔丽娅是一个大家闺秀，罗亭偶然到她家做客，她对他一见钟情，但她知道她的母亲不可能同意他们结婚，于是，坚强执着、为爱不顾一切的娜塔丽娅，决心要和罗亭私奔。可是，尽管罗亭赞颂爱，担当一份如此热烈的爱摆在他面前的时候，他还是退缩了。他拒绝了娜塔丽娅，理由是他不能够给她幸福，私奔很简单，逃走就是了。但是，去哪里呢？罗亭没有一份安稳的工作，一直过着漂泊的生活。与其私奔后抛弃，毁了娜塔丽娅的一生（从理性的角度说，我很赞同罗亭的想法，只有拒绝才是对娜塔丽娅负责，才是对她好），不如现在就放手对大家都好。娜塔丽娅伤心不已，她说罗亭并不爱她，只要他说带她走，她就会跟他走，不惜一切代价，无所畏惧（初恋啊）。连罗亭都不禁钦佩她的勇气，觉得自己配不上她（顺便说一下，娜塔丽娅只有十七岁，罗亭比她岁数的两倍还多）。他们幽会的事最终还是被娜塔丽娅的母亲发现了，罗亭再也没有见到她。多年以后，娜塔丽娅已嫁为人妇，过着幸福平静的生活。而罗亭，依旧没有找到自己的归宿，不管是事业还是爱情，过着漂泊不定的生活。罗亭最大的缺点就是他的懦弱和迷茫。让人同情也让人觉得恨铁不成钢。最终，罗亭找到了值得付出的事业，为了革命，牺牲了自己的生命。记得看贵族之家的序言的时候，译者说自己年少时看《贵族之家》的结局的时候，泪水淋湿了半条枕巾。拉夫列茨基是一个贵族，但生活很不幸，童年孤单，长大之后又娶了一位背叛他的妻子。丽莎也是一位千金小姐，她默默地爱着拉夫列茨基，他也默默地爱着她。当然，丽莎的母亲是不会同意的（和罗亭差不多吧），他们爱得那么苦。就在他们快要有结果的时候，拉夫列茨基的妻子回来了，她乞求他的原谅，并带回了他们的女儿阿达（不知是真是假）。拉夫列茨基无奈地接受了这一现实。拉夫列茨基的妻子很快还是走了，丽莎看破红尘，出家了。又是多年以后，已迈入老年的拉夫列茨基独自在丽莎家的花园里静坐，那是一个美好的夏夜。虽然丽莎走了，但是这座宅子还是充满着活力，丽莎的妹妹和他的许多朋友在其中狂欢，青春的欢乐深深触动着拉夫列茨基。“就让我燃尽吧，孤独的老年！”最后丽莎和拉夫列茨基还是重逢了，只是像陌生人一样擦肩而过。在那两人并行，却面向不同方向的一瞬间，丽莎长长的睫毛抖动了一下，至于她此时心里在想着什么，就只能让读者自己来体会了。读序言的时候，译者说自己年少时看《贵族之家》的时候，哭得湿了半条枕巾。当时心里想有那么夸张吗。看完后虽然没有像译者那样哭得稀里哗啦，不过心里还是有一种深沉的悲伤。

5，读书笔记摘抄 2000字快啊

养成良好的习惯，一丝不苟的行动。年轻的时候，容易感情冲动，所以就得全力的遵守习惯。命好不如习惯好。恐惧和自卑焦虑是自卑的第一个重要的症状，我们对茫茫的世界的无知和无力感，是焦虑的来源。人生没有退路，明天哲学是自卑的一种隐蔽表现。拖延不只是一种习惯，还是一种病态的非正常心理。抱怨说你的运气太糟，别人对你太不体谅，太不温存，太残酷无情，你想回避着客观存在的人际关系，这无疑于剥夺了自己努力的权利。屈从是典型的不自信行为，其产生的原因主要是想得到他人的认同，避免伤害他人的感情或扰乱他人的心绪，他们不能坚持自己的观点，或者在表达他们的观点和见解时，总是用一种很谨慎很胆怯的方式、、曰：“如过我们。。。。你是否要反对？” “这只是我的观点，但是。。。。。。。” “行，如果你那样认为。。。。。。。。。”自卑的非言语表现：犹豫、经常一语中非常低的生意说话，或者不敢正是那些正在谈论的人的眼睛，具有神经质的动作、、、扭着双手、耸起双肩、总是双臂交叉在胸前。粗鲁的行为也表现出内心的不自信。非自信的粗鲁性表现：语言上：“你干还是不干！”、“那是傻子才干的事！” “你凭什么不相信！”、“这都是你的错，与我无干！”表现为：声音高而刺耳、讽刺的语调、语言急促、目光时常具有挑衅性。自信的人倾向于对自信心的关心和培养，对问题的出现采取适当的态度，对他人充满宽容和理解。人类的欲求是无止境的，所以人们不可能超越宇宙的博大与永恒，也无法挣脱自然法则的制约，这是人类自卑的最终根源。人类的童年经历虽然会随着时光的流逝而逐渐淡忘，但却顽固的保存在潜意识中，对他的一生产生持久的影响力。所以，童年经历不幸的人更容易产生自卑。做任何事情都像做推销一样，一旦你将自己的对手看成和你一样，你会发现你做事情的时候会非常轻松便能达成成功的目的。但是如果你将他们看得很高，你会在他们面前发抖。自卑的人喜欢用非常笼统而负面的词汇来描述自己。如果一个人又随波主流、附和别人的习惯，也说明对自己不够自信，这些人做事情喜欢跟在别人后面，喜欢等别人做完后才开始自己的事业，有了别人的经验却失去了利润。变得够顶自己和抬高附和别人都是没有必要的，因为别人并不比你强，如果你想到别人其实和你一样时，你就会鼓起勇气，去做自己想做的事情，达到成功的目的。找到和运用信心是一段刻苦铭心的历程，你在这方面的努力越多，你所能运用的力量，所获得的回报就越大。自信的人全面、辩证的看待自身情况和外部评价、认识到人不是神，既不可能十全十美，也不可能全知全能。

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百度是万能的

百度啊搜一个常见的名著如红楼梦读书笔记会有一大堆的直接抄就行了

6，怎样写好2000字左右的读书笔记

我觉得读书笔记其实是自己的一种随笔，老师之所以这样要求是希望你能多读一些书~我的建议是：选自己喜欢的书，用心的读，可以一边读一边用铅笔在书上画一些自己喜欢的句子或段落；可以把自己看书上某一段文字时心里的真实感受记录在一张纸上，然后夹在书的那一页里，就这样用心的读一本自己喜欢的书，这本书读完了，我估计你的读书笔记就能轻松的写出来了。写读书笔记就是把上述那些东东整理好，整理成一篇文章。具体的比如：1.你就可以摘抄书里的一段文字，然后写下自己的评论和感受。2.可以简单的介绍一下书的作者，和你对作者的一些自己的评论

.“我贫穷，低微，不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的。”这是《简爱》里的一句令我记忆犹新的话。是啊，知识垫高了我们，还有什么可以自卑的呢? 《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识。简生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，但她却始终追求维护独立人格，追求个性自由、主张。追求男女精神平等的理念中。在罗切斯特面前，她从不因自己是一个家庭教师而感到自卑，她认为他们都是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。所以，最终她和罗切斯特实现了精神的平等。简有着非一般的毅力，正是有了这种毅力，使她的付出有了结果。贫困并不是失败的象征，也不是天然成功的标志，一个人能不能在贫困中实现自我超越，最主要的因素还在于自己。简能从不幸中铸就了属于她自己的智慧的钥匙，这就是她的超越！简的那份纯洁，使她毅然放弃了唾手可得的爱情。如果没有那份纯洁，她早就和罗切斯特生活在一起了。开始有金钱、地位的新生活。现实生活中，我们不能排斥“空花瓶”的存在，好看而不好用，看久了会令自己厌烦，而简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折，用实际行动来维护自己的尊严。岁月的流逝不仅不会减损她的容颜，反而给她增添了新的风采，从而拗过了流年。上了年纪后，失去了水灵的外貌，还能像花一样散发幽幽的馨香，给人滋润肺腑的愉悦，百闻不厌。简的那份纯洁，使她毅然地回到已失去了金钱、地位，而且双眼被房梁砸瞎了，孤寂隐居在森林间的小木屋的罗切斯特的身边。简很明白，钱是人生的财富，但人生财富不止是一种。即使罗切斯特烧穷了、烧丑了、烧平等了，她仍然要照顾他。她喜欢的不是名利双全的罗切斯特，而是纯粹的爱！人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。一个高贵的生命，窘困的环境改变不了他的高贵，艰难的命运同样改变不了他的高贵。高贵的生命，往往懂得优雅的享受生活，轻松地经营人生。简生命的高贵，源由于她是能为自我心灵而活的人，她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳，是种恬淡的气质。简的不造作，使许多读者，包括我在内都深深的敬佩着，她的无取舍、无凡无圣，把生活的步调放得那样地宽容、自尊。她索取的养料是最少，但她却是花开得最美的一株。在经过一场轰轰烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回应，这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。

7，培根随笔2000字摘抄急需啊

论求知求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。论爱情当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊! 论美美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

论美美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。