怎么看待和尚喝水问题，如何看待三个和尚没水喝

1，如何看待三个和尚没水喝

三个和尚都认为有他人可以依靠，所以就只知道干等，所以，自己动手丰衣足食，不能总依靠着别人

因为每个和尚都不想去抬水,所以没水喝

各想各的

如何看待三个和尚没水喝

2，为什么和尚越多喝水的问题越麻烦呢

其实不是和尚多喝水麻烦，二十人心变化了而已，就好比一群人都是穷鬼，打架都开开心心，一起玩，突然中间有一个人变有钱了，场面可能就不是那么融洽了。不忘初心。

期待看到有用的回答！

为什么和尚越多喝水的问题越麻烦呢

3，和尚越多吃水问题越麻烦为什么政治

整体与部分的关系，当部分以合理有序的结构构成整体时，整体功能大于局部功能之和。反之，则小于局部功能之和。和尚越多越没水吃主要属于后者。

不论几个和尚都有水吃所谓的没水吃的问题那是无聊之人的胡编乱造

因为他们都在等别人打水，在依赖对方，这是不负责任的表现。

和尚越多吃水问题越麻烦为什么政治

4，用管理职能角度阐述和尚喝水问题

人多不管事。 “一个和尚挑水喝，两个和尚抬喝，三个和尚没水喝”是大家非常熟悉的寓言故事，从管理的角度来说这是一种自然的、无政府状态。如果我们采用不同的管理手段为三个和尚解决“水”的问题，其效果是截然不同的：第一种：规定三个和尚每天轮流挑水保证当天的饮用水。可谓制度创新，明确责、权、利。第二种：每次挑水时先由一个和尚挑一段路程，然后交给第二个和尚，挑一段路后再交给第三个和尚，第三个和尚挑至倒入水缸，采取这种接力棒式的挑水方式直至将水缸装满水，喝完再挑，可谓体制创新。第三种：三个和尚利用山间的竹筒引流，将水源源不断地引入寺内……。可谓科技创新。

5，请教各位对三个和尚没水喝的看法

谬论！当代是讲究合作多赢的，三个和尚就在一起没水喝了，三百个和尚一起还不得把庙拆啦。讲得顺口而已，也不懂是谁先说的这话，坑了多少过来人

一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，这是一段寓言，其道理是：办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝．其实，三个和尚也可有水喝，只要稍加组织，订立轮流取水的制度，责任落实到人，违者重罚，这样就有水喝了．

三人行必有师，师当然不用干活了，谁都有可能是师傅，所以都不干活，

对别人心存幻想

6，对三个和尚没水喝怎么看 3分钟左右的口试回答

人的依赖性和惰性太强论“三个和尚没水吃”　　一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚却没水吃了。我要说的是，这三个和尚肯定都是中国和尚，因为中国人向来就缺乏合作意识和奉献精神，和尚也不例外。　　一个和尚挑水吃。因为山上只有他一个人，什么事都得自己来，有道是“自己动手，丰衣足食”，而且一挑就是两桶，够他吃一两天了。　　两个和尚抬水吃。你既然要在这座庙里当和尚，就要承担打水的任务，两个人正好来个AA制，一根棒子从中间一划，就用它抬水吧，公平合理谁也不吃亏。今天你有病，没力气，我让你一下，水桶放偏点，你少出点力，等你病好了，我也该少出点力气了。亲兄弟明算帐，好在只有俩和尚，什么都好说。　　三个和尚，这下可难办了。怎么着都公平不了，两个人打水就有一个人白喝，仨人轮着打水，力气小的和尚要下两次山才能打够一缸水，好吧，既然谁也不想吃亏，谁也占不了谁的便宜，干脆谁口渴谁自己下山喝去，要不每个人都建立起自己的“小水库”？佛祖来了也扯不清，不是吗？至于四和尚，也就是大于三个或比三个更多和尚，我们中国人相来把许多叫着三，也就是说更应该“没水吃”了。　　这个古老的传说永远值得我们思考，中国人一直奉为经典的话——各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，我以为应该赶快丢掉了，历史上就因为这句话，我们因为不想吃小亏而使整个国家吃大亏的例子还少吗？现代社会，缺乏合作意识的民族是难以立足于世界之林的。我们还是从现在做起，多为他人，多为集体想想吧。　　最后我要说，合作意识的教育要从儿童的启蒙开始了。

1st.简要介绍传统故事. 例:三个和尚没水喝2nd.例举生活工作中相似的例子. 例:大家一起做事反而效率低额.3rd.分析事情发生的原因. 例:懒惰,自私,依赖性.4th.提出解决的方法. 例:合理分工,想出更好的做事方法提高效率.就3分钟，简单说下就可以拉.

人都有惰性，人也很自私，所以就有3个和尚没水喝再看看别人怎么说的。

7，读和尚喝水的启示350字

你好；能承担宏传佛法的和尚，本来以具足一切法。无须外取。佛法是不需外求的，佛说一切法，不离一切心。当下即是何须外寻。个人理解，不见得对，只供参考。

大家都说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。为什么人数增加了，反倒还不如人少的时候了呢？理应会喝到更多的水，这时候却连一点水也喝不上了。这座在高山山顶上的寺庙，陷入了有人渴无水喝的尴尬局面。后来，新增的和尚更多了，寺庙里有了三十个和尚。有的和尚太渴受不了，就自己拿着桶到山下去打水，回来后结果引起了和尚们的争夺，大家纷纷抢水喝，结果有的人喝得很饱，心满意足；有的人却一口水也没有喝上，口干舌燥。和尚们就等着受不了的和尚下去打水回来然后大家互相争夺那几桶有限的水，而不是大家都去山下打水。这让我想到这座寺庙不远处的另外一座寺庙，另外一座寺庙有三个和尚，但他们却没有喝水难的问题。因为他们每次下山打水都会一起下山，然后分工协力将水运回寺庙，然后一起喝水，十分和谐。三个和尚听到三十个和尚的寺庙喝水的情况后，大为震惊，说：“我们三个和尚都可以顺利地喝水，他们寺庙有三十个和尚，三十个和尚应该能天天喝水才是。”三个和尚又问：“难道他们三十个和尚不热爱他们的寺庙吗？出现这样的情况很难认为他们热爱寺庙。”三十个和尚听说了三个和尚这样评论，一片沸腾，纷纷说到：“我们是天底下最爱寺庙的和尚，你们三个和尚的小寺庙不要污蔑我们三十个和尚的大寺庙。”三十个和尚嘴上说完后，这时有一个和尚刚刚打了一桶水回来，便又开始了激烈的争夺水的竞赛。后来，三个和尚的寺庙改造了寺庙，建立饮用水加工厂，不仅喝水方便了，而且他们还将山下的水资源制作成饮用水桶出售给其它喝水难的地方。改善了寺庙的状况，三个和尚不仅仅是喝水，还喝上饮料和牛奶了。三个和尚为了扩大水资源，选中了三十个和尚的寺庙那里的水资源。经过一番协商，三十个和尚决定为三个和尚向四处送水，报酬是可以天天喝上饮用水。三十个和尚喜笑颜开，说：“我们帮他们送水，他们得利，我们可以天天喝上水。”终于，三十个和尚再也不用为争夺水而烦恼了。